乌古孙仲端
?—1233
金女真人，字子正。本名卜吉。承安二年(1197)策论进士。宣宗兴定四年(1220)，累官礼部侍郎。七月，与翰林待制安庭珍奉使蒙古求和，见太师国王木华黎。又独往中亚，见成吉思汗。五年冬还。口述使行万里经历，由刘祁记录成篇，名《北使记》。正大元年(1224)，任御史中丞，奉诏安抚陕西。五年，贬同州节度使。后归汴京，权参知政事。天兴元年(1232)哀宗自汴京东走，任翰林学士承旨，兼同签大睦亲府事，奉旨留守汴京。次年，崔立之变前一日，自缢死。
金女真人，字子正。本名卜吉。承安二年(1197)策论进士。宣宗兴定四年(1220)，累官礼部侍郎。七月，与翰林待制安庭珍奉使蒙古求和，见太师国王木华黎。又独往中亚，见成吉思汗。五年冬还。口述使行万里经历，由刘祁记录成篇，名《北使记》。正大元年(1224)，任御史中丞，奉诏安抚陕西。五年，贬同州节度使。后归汴京，权参知政事。天兴元年(1232)哀宗自汴京东走，任翰林学士承旨，兼同签大睦亲府事，奉旨留守汴京。次年，崔立之变前一日，自缢死。
?—1833清道光朝黎族起义首领。海南岛儋州人。黎族。道光十三年(1833)，儋州大旱，地方官吏、汉族地主及高利贷者趁机盘剥，黎人蓄恨。是年七月，与薛凤章(汉族)等于儋州龙头、薄沙等黎峒倡导起义，“贫
一卷。明阮琳撰。琳字廷佩，号晶山，福建莆田人。曾作过教谕之官。生卒年不详，大体在成化、弘治间(1405－1505)。朱彝尊《经义考》把他列于嘉靖之末，大概是因为没有看到本书的原故。该书首载太极、河、洛
太平天国印书。清咸丰三年(1853)刊行。收吴容宽、钟湘文等人论文二十五篇，论述了太平天国印书盖玺颁行制度。
同“龙兴云属”。《东观汉纪．光武皇帝纪》：“帝既有仁圣之明，气势形体，天然之姿，固非人之敌，翕然龙举云兴，三雨而济，天下荡荡，人无能名焉。”见“龙兴云属”。《东观汉记·光武皇帝纪》：“帝既有仁圣之明，
金贞祐四年(1216)升五台县置，属太原府。治所即今山西五台县。元属冀宁路。明洪武二年(1369)改为五台县。
传奇集。一作《集异志》。唐陆勋撰。是书约作于宣宗大中(847—860)年间，多述牛鬼蛇神，言犬怪者居三分之一。如《柳超》，写义犬救主，智慧非凡，忠勇过人，虎虎有生气，在唐传奇中别具一格。是集新、旧唐志
明置，属广宁左屯卫。在今辽宁凌海市西北。《方舆纪要》卷37广宁左屯卫：大茂堡在“卫东北四十里。其南曰流水堡，有苇子沟可以按伏， 自堡而东接义州之大定堡”。
源见“坐拥百城”。形容藏书丰富。清董元恺《沁园春．上巳过皖江》词：“今归去，只百城书卷，任我徜徉。”
即今江西铅山县西南湖坊乡。《明史·地理志》 铅山县： “西南有石佛寨巡检司，后迁善政乡湖坊街。”
同“白云亲舍”。元成廷珪《送人归金坛》诗：“游子思亲白云舍，主人赠尔青貂裘。”