东番记
书名。明陈第撰。第字季立,号一斋,福建三山(今连江)人。作者于万历三十年(1602)十二月,随沈有容率军赴台湾驱逐倭寇,到西南部大员(今安平)一带,据所见东番夷(今高山族)生产、社会组织、生活及与汉族贸易情况写成此篇。日本东京大学图书馆藏沈有容辑《闽海赠言》内载有此文。
书名。明陈第撰。第字季立,号一斋,福建三山(今连江)人。作者于万历三十年(1602)十二月,随沈有容率军赴台湾驱逐倭寇,到西南部大员(今安平)一带,据所见东番夷(今高山族)生产、社会组织、生活及与汉族贸易情况写成此篇。日本东京大学图书馆藏沈有容辑《闽海赠言》内载有此文。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
藏语康巴方言之音译。旧时四川阿坝藏族地区基层组织协助头人办事的人,与※“郭巴”同属差人(基层组织一职位)。每个村寨设2—3人,由寨众推荐办事精干者充当,由部落头人委任。专管本寨各项生产的安排。不脱离生
科场称谓。宋制,举人赴解试、选人注官,皆须三五人或十数人结成一保,撰写保状。三次应举而终场者得为保头,曾预解试而年龄稍大、才行为众所推者亦得为保头。保头负责检查本保举人家状,撰写保状,率本保举人接受考
篇名。三国魏阮籍著。系阐发庄子思想的论文,故名。旨在“叙无为之贵”(《晋书·阮籍传》),认为“天地生于自然,万物生于天地。自然者无外,故天地名焉。天地者有内,故万物生焉”,即自然能包容一切,天地万物自
见“编户”。
一卷。清曹溶(1613-1685)撰。曹溶字洁躬,号秋岳,秀水(今浙江嘉兴)人。生卒年不详。明崇祯十年(1637)进士,官至监察御史,入清后官至户部侍郎。工诗文,除本书外,尚著有《静惕堂诗集》、《粤游
源见“刘伶好酒”。谓纵饮忘情。唐李商隐《假日》诗:“谁向刘灵天幕内,更当陶令北窗风。”
类书名。近人徐珂(浙江杭州人,字仲可)辑。48册(卷)。采各家文集、笔记数百种及报章等有关清朝掌故、轶事汇集而成,对典制、名物、轶事略有考证。分时令、地理、外藩、外交、礼制、度支、教育、战争、吏治、种
【生卒】:约1617—约1697【介绍】:清福建连城人,字季豹,自号稳卧先生。康熙间举人。治学崇尚朱子。性介清,不通干谒。居家极俭,好施舍。有《四书训蒙》、《稳卧轩诗文集》。
【生卒】:1530—1586【介绍】:明江西新喻人,字化甫,号南溟。隆庆二年进士。任松江府推官,改怀庆府,持法平恕。万历间擢御史,虽为张居正门下士,而不私谒阿附。居正败而鲲竟无事。历大理少卿,官至南京