三相
梵文Tyairupya的意译。佛教名词。不同的宗派有不同的理解和涵义。《成唯识论》卷二谓“自相”、“果相”和“因相”。为阿赖耶识的三种属性(参见“阿赖耶识”)。《法华经》谓“解脱相”、“离相”、“灭相”。《法华文句》卷七上：“解脱相者，无生死相。离相者，无涅槃相。灭相者，无相亦无相。”
梵文Tyairupya的意译。佛教名词。不同的宗派有不同的理解和涵义。《成唯识论》卷二谓“自相”、“果相”和“因相”。为阿赖耶识的三种属性(参见“阿赖耶识”)。《法华经》谓“解脱相”、“离相”、“灭相”。《法华文句》卷七上：“解脱相者，无生死相。离相者，无涅槃相。灭相者，无相亦无相。”
在今江西横峰县东北。《清一统志·广信府》：汾水岭关“在兴安县东北九十里。北走安徽婺源之间道。今为汛守处”。
【介绍】：北魏代人，鲜卑族。罗敦弟。历殿中尚书，封济南公。孝文帝时进爵为赵郡王，官吏部尚书。卒谥康。
官名。简称搜检。科举考试中的考场专职官员，负责督率搜役在考场门外搜检士子，以防夹带。参见“搜检①”。
【介绍】：明广东番禺人。赵介子。善诗文，工篆隶。
枚乘为汉代著名辞赋家，后因以“枚藻”指词藻文彩。李峤《夏晚九成宫呈同僚》：“枚藻清词律，邹谈耀辩锋。”
见“扜弥”。
吐孙。孝文帝时，位至右将军、河州刺史。
即“白公胜”。
即今贵州六枝特区西北六枝乡。旧属郎岱县，有千总驻防。
见“拓跋弗”(1356页)。