马时芳
清代思想家、教育家。字诚方,号平泉。河南禹州人。回族。明大臣马文升后裔。曾任封邱县、巩县教谕。其学说师承陆象山、王阳明,又颇有黄老之风。主张政治要向权略智数方面发展,处世要注意祸福、利害、盈虚、消长。但又反对世儒的空疏迂妄,胶固不通。著有《朴丽子》、《马氏心得》、《求心录》、《风烛学钞》、《论语义疏》、《黄池随笔》、《芝田随笔》、《挑灯诗话》等,均收入《平泉遗书》中。
清代思想家、教育家。字诚方,号平泉。河南禹州人。回族。明大臣马文升后裔。曾任封邱县、巩县教谕。其学说师承陆象山、王阳明,又颇有黄老之风。主张政治要向权略智数方面发展,处世要注意祸福、利害、盈虚、消长。但又反对世儒的空疏迂妄,胶固不通。著有《朴丽子》、《马氏心得》、《求心录》、《风烛学钞》、《论语义疏》、《黄池随笔》、《芝田随笔》、《挑灯诗话》等,均收入《平泉遗书》中。
官名。西汉为执金吾属官式道左候、式道右候、式道中候统称。东汉但置式道候,又不常置,或以郎兼之,事讫即罢,不复属执金吾。皇帝车驾出行,掌清道;还,持麾至宫门,宫门乃开。晋朝沿置,中朝大驾卤簿有式道候二人
法定刑具之一。古代犯人多戴枷(一种加在犯人颈上的木制刑具),历代对不同犯人所用之枷有不同定制。如北宋淳化二年(991),官府置枷,徒、流罪重二十斤,死罪重二十五斤。景德四年(1007),规定杖以下罪应
二卷。清陆陇其辑。陆陇其(1630-1692),字稼书,初名龙其,浙江平湖人。康熙九年(1670)进士,历任嘉定、灵寿知县,官至监察御史。他为官清廉,鲠直不阿,严于律己,且崇奉程朱理学,贬斥王学,受到
元至正二十四年 (1364) 朱元璋改硖州路置,治所在夷陵县 (今湖北宜昌市)。洪武九年(1376) 改为夷陵州。见“峡州”。
①即今江苏泰兴市东北四十二里黄桥镇。明、清置巡司于此。1940年新四军在此取得黄桥战役的巨大胜利。②即今江苏江阴市西南黄桥村。清道光 《江阴县志》 卷2: “黄桥镇五保,县西南二十五里。” 民国《江苏
【生卒】:1888—1912【介绍】:清末四川金堂人,字席儒。早年入成都武备学堂炮科学习。后赴日本考察,结识革命派人士。回国后在四川新军第六十六标任一营左队哨长。后调云南,再调奉天、天津,任天津兵站部
源见“长者辙”。指来访者的车马。宋陆游《苦贫戏作》诗:“客散难求门外辙,衣穿徒有鬓边丝。”
源见“攀辕卧辙”。攀住车马,拥塞道路。谓挽留良吏。明唐顺之《佥事孙公墓志铭》:“居数年,邑以治称。去之日,邑人攀拥不得行。”【词语攀拥】 汉语词典:攀拥
今四川乐山市南西坝镇。清嘉庆《犍为县志》卷2:西坝场在“县北六十里。通乐山”。光绪元年(1875)石溪炭厂脚力李三打杵, 自号平天王,起义于此。
读音:Chóu【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。又,四川广元北筹笔驿,相传诸葛亮出师时曾驻军筹划于此,或以地为氏(62)。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载。《中国姓氏大全》 引 《