额尔格尔珠珥
?—1650
清初将领。蒙古族。世居嘉叟儿地方。崇德二年(1637)，随睿亲王多尔衮征明，同噶尔玛击败劫营之敌兵。六年(1641)，复败松山明军兵。七年，再败来犯之明经略洪承畴骑兵。顺治元年(1644)，随军入山海关镇压李自成农民起义军，授牛录章京世职。七年(1650)，恩诏，加一云骑尉。后疾卒。
清初将领。蒙古族。世居嘉叟儿地方。崇德二年(1637)，随睿亲王多尔衮征明，同噶尔玛击败劫营之敌兵。六年(1641)，复败松山明军兵。七年，再败来犯之明经略洪承畴骑兵。顺治元年(1644)，随军入山海关镇压李自成农民起义军，授牛录章京世职。七年(1650)，恩诏，加一云骑尉。后疾卒。
① 三十卷。《续集》七卷。宋郭祥正(约1078前后在世》撰。郭祥正，字功父，自号醉吟先生，太平州当涂(今安徽当涂县)人。生卒年不详。熙宁中举进士，知武冈县佥书、保信军节度判官。官至汀州通判，摄守漳州，
【生卒】：?——字良佐，桐庐(今属浙江)人。弘治进士，授官长清知县、南京御史、大理少卿。正德中，历官右佥都御史、提督操江。治水苏、杭诸府，修治圩塘，民享其利。督江西、浙江、福建诸军，征讨王浩八、徐九龄
即天台宗。因其以《法华经》为立宗之经典依据，故名。
今名聂鲁桥。位于西藏绒辖地区之中印边界。桥西岸有清道光六年(1826)所立石质界碑一块，上刻汉藏两种文字，记载立碑经过。
官名。属“国民政府参军处”，见该条。
①俗称北大庙。在今内蒙古翁牛特旗 (乌丹镇) 北八里。始建于清乾隆八年 (1743)，乾隆二十年 (1755) 竣工。为汉式建筑的藏传佛教寺院。由山门、正殿、东西配殿、关帝殿和经卷殿组成。殿内多彩绘图
同“百废俱兴”。清管同《恩县四女祠碑》：“阳湖 孙使君督粮山东，起痿瞭矇，百废具作。”见“百废俱兴”。清·管同《恩县四女祠碑》：“阳湖孙使君督粮山东，起痿瞭矇，～。”【词语百废具作】 成语：百废具作
源见“白虹贯日”。谓人间有非常之事发生。清曹贞吉《百字令．咏史》词之二：“贯日白虹，绕身铜柱，天意留秦劫。”
南朝宋吴郡(治今江苏苏州)人。与朱克柔同以缂织技艺著称。其作轻色淡彩，富有江南水墨野逸的特殊风格。作品有《梅花寒雀》、《花鸟》、《梅鹊》、《山水》、《秋山诗意》等，均收入《清内府藏刻丝刺绣书画录》。
七卷。清王闿运撰。卷首有王闿运自序。在“自序”中，王闿运说：“《尚书大传》旧为四十一篇，见录于《汉书·艺文志》，郑君注之，乃次为八十三篇。至宋史志著录在官，卢见曾言元时犹存，至明而亡。孙之騄抄撮为四卷