青蛉蛮
唐代云南白蛮部落名。因居于青蛉县(亦作蜻蛉县，在今云南大姚、永仁县之间)得名。始见于《云南志》(《蛮书》)，谓其“衣服言语与蒙舍(南诏)略同”。天宝(742—756)间，该地被南诏攻取，其首领尹氏率众投南诏，获阁罗凤厚待，居于河赕(指今大理洱海西岸平坝地区)。贞元(785—805)中，首领尹辅酋(《南诏德化碑》作尹附酋)、尹求宽(《旧唐书》作尹仇宽)曾为南诏王异牟寻的清平官。后该部多融入白族之中，成为白族大姓之一。
唐代云南白蛮部落名。因居于青蛉县(亦作蜻蛉县，在今云南大姚、永仁县之间)得名。始见于《云南志》(《蛮书》)，谓其“衣服言语与蒙舍(南诏)略同”。天宝(742—756)间，该地被南诏攻取，其首领尹氏率众投南诏，获阁罗凤厚待，居于河赕(指今大理洱海西岸平坝地区)。贞元(785—805)中，首领尹辅酋(《南诏德化碑》作尹附酋)、尹求宽(《旧唐书》作尹仇宽)曾为南诏王异牟寻的清平官。后该部多融入白族之中，成为白族大姓之一。
朝鲜族传统娱乐游戏之一。流行于延边等地区。类似风筝。相传始于朝鲜三国时代。据李朝洪锡谟《东国岁时记》载，“竹骨，糊纸，微以箕状。五色或箕斑”。其形“猫眼、鹊翎、鱼鳞、龙尾”，名目繁多。多为正月十五日游
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：gōu yì汉昭帝母钩弋夫人后有钩弋氏。(见《英贤传》)钩弋夫人姓赵氏，河间人也。(见《史记·外戚世家》)
①众官之长。《尚书·盘庚下》： “邦伯、师长、百执事之人。”孔颖达疏： “师，训为众。师长，众官之长，故为三公六卿也。”② 指大夫。《国语·楚语上》： “自卿以下至于师长、士、苟在朝者。”韦昭注： “
官名。即火正。因祝融是第一个被尊奉为火正的人，故火正亦称为祝融。后来祝融还被尊奉为火神。参见“火正”。
在今湖北大冶市西。《舆地纪胜》 卷33兴国军： 沼山 “在大冶县西五十里，近保安市。绝顶有寺，悬崖有塔”。
【介绍】：清江苏昆山人，字猗之。诸生。构西庄别业于吴淞江西，遂以为号。好画梅，工诗，又善鼓琴。
【生卒】：?～764?【介绍】：郡望南兰陵(今江苏常州)，雍州长安(今陕西西安)人。萧嵩子，袭封徐国公。历任司勋郎中、工部侍郎、魏州刺史、尚书右丞、河中尹等职，上元二年(761)以中书侍郎、同中书门下
登记官吏之名策。后借指出仕做官。《左传·僖公二十三年》：“策名委质。”孔颖达疏：“古之仕者，于所臣之人书己名于策，以明系属之也。”
在今安徽休宁县南。宋淳熙《新安志》卷4休宁县：“五畲驿在县南二十五里。”