霍博克赛里
清代新疆地名。见《新疆识略》等书。《皇朝藩部要略》作和博克萨哩。今新疆北部和布克赛尔蒙古自治县。乾隆三十六年(1771)，西蒙古土尔扈特部从伏尔加河下游返回祖国后，乾隆帝赐该部亲王策伯克多尔济、台吉奇哩布、阿克萨哈勒等于其地游牧。
清代新疆地名。见《新疆识略》等书。《皇朝藩部要略》作和博克萨哩。今新疆北部和布克赛尔蒙古自治县。乾隆三十六年(1771)，西蒙古土尔扈特部从伏尔加河下游返回祖国后，乾隆帝赐该部亲王策伯克多尔济、台吉奇哩布、阿克萨哈勒等于其地游牧。
见“女怀清台”。
【生卒】：?—前163西汉时赵人。为迎合统治者迷信思想，以望气知吉凶之说见汉文帝，言长安东北有神气，天降祥瑞，建议文帝作渭阳五帝庙，进行郊祀。又使人献玉杯，诈称神物，受赐千金，官至上大夫。后骗局为人揭
官名。北齐置。详见“右牝署”。
书名。全称《钦差大臣太子太保协办大学士兼两江总督世袭一等毅勇侯曾公克复金陵勋德记》。清刘毓崧撰。一卷。以集唐人文句形式，历述曾国藩办团练、建湘军、用兵驭将、攻陷太平天国都城等事迹。颂其效忠于清廷之奇功
河道总督的直辖军队。掌河工调遣，督护及守汛、防险之事。因南北二河河道总督分别由漕运总督与直隶总督兼任，故南北二河的河标分别由漕运总督的漕标与直隶总督的督标兼管。东河河道总督为专任，所属河标，计有本标中
源见“东山再起”。指隐居的念头。唐王维《与工部李侍郎书》：“时与风流儒雅之士，置酒高会，吟咏先王遗风，翛然有东山之志。”偏正 想隐居的意愿。《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然～始末不渝，每形于言色。”
源见“薪尽火传”。比喻思想、学术、技艺等世代相传。明 寓山居士《鱼儿佛》四出：“仗猛力精心，斩断牵缠，若不是粉碎虚空，终似那痴拳太软，总火尽薪传也。”并列 火虽然灭了，但烧火的木柴却留传给后人。喻创立
即习家池。韦应物《襄武馆游眺》：“还希习池赏，聊以驻鸣驺。”参见“习家池”。
《新唐书．李泌传》：“李泌字长源。……肃宗即位灵武，物色求访，会泌亦自至。已谒见，陈天下所以成败事，帝悦，欲授以官，固辞，愿以客从。入议国事，出陪舆辇，众指曰：‘著黄者圣人，著白者山人。’……”唐代李
【介绍】：明松江府上海人。弘治九年进士。为沙县知县。被征，民号泣攀留，累日不得去。以从南京御史陆崑等上疏极谏，忤中官刘瑾，被逮下狱，斥为民。瑾诛，起官，以养母不出。