隆多喇嘛阿旺洛桑
清代藏传佛教名僧、学者。藏族。生于西藏东部昌都之温普。7岁入昌都寺出家。至17岁均从父学习文字。20岁赴里塘寺学习因明及内明。24岁赴拉萨,于色拉寺的切巴扎仓求学。从七世达赖格桑嘉措、六世班禅贝丹意希等13位上师学法。一生从事佛学,曾长期隐居聂塘隆多地方岩洞修行,故有隆多喇嘛之称。系佛学大德之一,嘉木样吉美旺波为其弟子。博学多才。有著作22部,收于《隆多喇嘛全集》中,内容丰富,被誉为“小百科全书”。其中ra卷详载西藏佛教诸大德名人生平,为他书所鲜见。
清代藏传佛教名僧、学者。藏族。生于西藏东部昌都之温普。7岁入昌都寺出家。至17岁均从父学习文字。20岁赴里塘寺学习因明及内明。24岁赴拉萨,于色拉寺的切巴扎仓求学。从七世达赖格桑嘉措、六世班禅贝丹意希等13位上师学法。一生从事佛学,曾长期隐居聂塘隆多地方岩洞修行,故有隆多喇嘛之称。系佛学大德之一,嘉木样吉美旺波为其弟子。博学多才。有著作22部,收于《隆多喇嘛全集》中,内容丰富,被誉为“小百科全书”。其中ra卷详载西藏佛教诸大德名人生平,为他书所鲜见。
八卷。清尤怡(详见《伤寒贯珠集》)撰。尤氏为补充《金匮心典》之不足,参照诸家之说,结合个人心得撰成此书。全书十八万四千字。卷一为中风、湿症、瘟疫;卷二为痰饮、饮食、血症;卷三为噎膈、虚劳、发热、恶寒、
古代四时祭祀所用盛酒器。《周礼·春官·司尊彝》:“掌六尊六彝之位。”即春夏用鸡彝、鸟彝、献尊、象尊,秋冬用斝彝、黄彝、著尊、壶尊,四时之间祀、追享、朝享则用虎彝、蜼彝、大尊、山尊。
官名。北魏太和十五年(491)置。《元诠墓志》:“诠少袭王爵,加征西大将军,寻拜光爵。”十七年定为三品上。
①亦作析州。北魏永安初置,治所在修阳县(今河南西峡县北)。北周辖境相当今河南西峡、淅川等县地。隋开皇初废。②唐武德二年 (619) 改淅阳郡置,治所在西乡县 (今河南西峡县南)。贞观八年 (634)
【生卒】:1888—1911【介绍】:清末广东兴宁人。早年习经史,后入体育会,提倡武术,并加入同盟会。宣统三年参加广州起义,率先攻入督署,中弹牺牲。为黄花岗七十二烈士之一。
在今广东仁化县北。《方舆纪要》卷102仁化县: 青云峰在 “县北五十里。高耸凌云,一水萦回,四山环拱”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官署名。元世祖至元十六年(1279)始立运粮提举司。仁宗延祐四年(1317)改此名。属兵部。掌大都与上都间陆运粮斛事。置提举二员,从五品,另设副提举、吏目、司吏、委差等。辖海王庄、七里庄、魏家庄、腊八
蒙古族历史名肴。亦称“北八珍”。陶宗仪《南村辍耕录》卷9《续演雅发挥》所载八珍为“醍醐、麆沆、野驼蹄、鹿唇、驼乳麋、天鹅炙、紫玉浆、玄玉浆”。醍醐为高级奶酥,由牛乳提炼而成;麆沆、野驼蹄、鹿唇、驼乳糜
辽人,字俨叔。咸雍进士。为松山县令,徙知涿州新城县。擢中京度支司盐铁判官,转南京三司度支判官,奉命检括户口。天祚帝即位,受命究治耶律乙辛案。改上京副留守。后迁中京度支使,半岁之内,积粟十五万斛,钱二十