阿速带
蒙古国宗王。又译阿速台、阿速歹。孛儿只斤氏。宪宗※蒙哥次子。宪宗八年(1258)，从父攻宋，因狩猎伤民稼，受责。世祖中统元年(1260)，拥阿里不哥即位于和林(今蒙古国哈尔和林)西，与在上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)称帝的世祖忽必烈对峙，屡为忽必烈军所败。至元元年(1264)，随阿里不哥归附，获赦，不久，卒。
蒙古国宗王。又译阿速台、阿速歹。孛儿只斤氏。宪宗※蒙哥次子。宪宗八年(1258)，从父攻宋，因狩猎伤民稼，受责。世祖中统元年(1260)，拥阿里不哥即位于和林(今蒙古国哈尔和林)西，与在上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)称帝的世祖忽必烈对峙，屡为忽必烈军所败。至元元年(1264)，随阿里不哥归附，获赦，不久，卒。
官名。宋朝都督、制置大使、经略使等属官，临时派遣处置各种事务。军事幕职名。宋置，为都督、制置大使、经略使等所属，以备临时差遣，处理军中各种杂务。
北宋时捧日、天武、龙卫、神卫四军的合称。宋初沿后周旧制，殿前司所属有铁骑马军和控鹤步军，侍卫司所属有龙捷马军和虎捷步军。上述四军是后周的四支主力军，北宋时仍为禁军的主力。宋太宗时，诏以美名易禁军旧号，
字允中，蒙古部人。先后为陕西行台监察御史、监察御史、中书参知政事。大明兵入京城，他不屈而死。【生卒】：?—1368【介绍】：元蒙古人，字允中。由国学生登第，累官陕西行台监察御史，劾知枢密院事也先帖木儿
避世隐居，任意高谈阔论。《论语．微子》：“谓虞仲、夷逸，隐居放言，身中清，废中权。”身中清：指他们的行为符合廉洁之道。废中权：指他们处在乱世则自己废弃免祸，符合权变之道。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东汉永初六年 (112) 置，在今四川会理、会东二县境。为皇家牧马之地。在今四川省会理县一带。东汉永初六年(112年)置，为牧马之地。
【生卒】：525—605【介绍】：隋僧。扬州建业人。习经史，能诗文。初从宝琼学《成实》，又从兴皇朗法师听酌四论。闻则明悟，因负令誉。先入居慧日道场，后住日严寺，讲《法华经》。著有《法华疏》及集数十卷。
在某地另建一国都，以备缓急之时皇帝及百官暂驻施政的都城称行都。南宋称临安（杭州）为行都，仍称北宋京都汴梁（开封）为国都。《宋史·黄裳传》：“不可不定行都。”宋代郑兴裔《郑忠肃奏议遗集下·与周侍郎必大书
唐襄王李煴年号(886)。
书名。又作《晏子》。旧题春秋齐晏婴撰。《汉书·艺文志》著录《晏子》八篇。列于儒家。《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》著录七卷。《崇文总目》称《晏子》八篇已亡，今存者乃后人采婴之行事而成。八篇即《内篇