阿布都哈里
清代新疆伊斯兰教白山派和卓。维吾尔族。喀什噶尔(今喀什)人。大和卓木※布拉呢敦次子。乾隆二十八年(1763)，因父叛乱罪被俘送北京。宥死，被赐给功臣为奴。道光三年(1823)，被编入蒙古正白旗，充披甲。六年(1826)，因侄张格尔窜犯喀什噶尔，受牵连，与子伯巴克、阿布都色莫特、孙阿什木分别被流放云南、广东、广西、福建4省。
清代新疆伊斯兰教白山派和卓。维吾尔族。喀什噶尔(今喀什)人。大和卓木※布拉呢敦次子。乾隆二十八年(1763)，因父叛乱罪被俘送北京。宥死，被赐给功臣为奴。道光三年(1823)，被编入蒙古正白旗，充披甲。六年(1826)，因侄张格尔窜犯喀什噶尔，受牵连，与子伯巴克、阿布都色莫特、孙阿什木分别被流放云南、广东、广西、福建4省。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
韦应物著。见《韦应物集》。
读音：Tuōlǐ【源】 清满洲八旗姓。世居黑龙江(23，63，180)。【变】 清满洲镶白旗有托立氏(259)，〔托立〕似即托里之异译。【人】 托里简泰，清满洲镶白旗人，世居萨哈连乌拉，顺治中从征云南
七卷。清曹元弼(详见《礼经校释》)撰。是书卷一为《明例》(自尊尊、亲亲、长长、贤贤、男女有别五大义例，至注疏通例)。卷二为《要旨》上下(上卷论述《冠礼》、《昏礼》至《觐礼》，下卷发明《丧服》、《丧礼》
【生卒】：1752—1793【介绍】：清江苏仪征人，字成嘉，一字量殊，号秋史。江恂子。乾隆四十五年进士，授编修，改江西道御史。善书，精小学，博通掌故。好藏碑版名书画古钱。撰《古泉志》及《广雅疏》，均未
渤海(郡治今河北南皮)人。散骑常侍封恺女，中书侍郎崔览妻。有才识，博学强记。李敷等虽很尊贵，也都要向她请教典故。(，参见《北史》)
【生卒】：1120——1164字彦威，淮阳军宿迁(今属江苏)人。应募为弓箭手。完颜亮举兵渡淮，与李宝迎战，大破金军。后任山东路忠义军都统制、知海州。创制如意战车数百、炮车数十，诏诸军仿造。隆兴二年(1
古族名。最早见于甲骨卜辞。殷周时又称羌方，分布于黄河中上游地区，部分与周族杂居，结为婚姻集团，曾助周伐商。秦逐诸戎，被迫西迁。秦厉公时秦奴无弋爰剑逃入“河湟间”，教诸羌人耕牧，部落始盛。其俗所居无常，
源见“菽水承欢”。指贫家孝子供养父母的粗粮饮食。宋陆游《湖堤暮归》诗：“俗孝家家供菽水，农勤处处筑陂塘。”【词语菽水】 汉语词典：菽水
恻隐：同情，怜悯。 同情心，每个人都有。语出《孟子．告子上》：“恻隐之心，人皆有之。”元．关汉卿《蝴蝶梦》二析：“圣人道：‘恻隐之心人皆有之。’你不救，等我救。”《封神演义》三四回：“恻隐之心，人皆