15世纪哈萨克著名诗人。哲学家。原名阿山。初住金帐汗国都城萨莱，后牧居喀山，成为穆罕买提可汗(乌勒满别克汗)帐中有影响的人物之一。明正统十年(1445)，汗死，金帐汗国瓦解后，返回哈萨克草原，任哈萨克汗国建立者之一※贾厄克汗(1456—1473年在位)之谋士。由于经常为民众饥寒交迫的窘境而发愁，故被称为“海戈”，即“忧愁者”之意。曾当面责备贾尼别克汗不顾人民死活的行为，竭力寻找拯救人民之途径。在《广岳》和《窄岛》二作品中认为：使人民永久享受幸福的唯一出路是到达“乐土”，即水草丰美，石头像金子一般，树木结满果实，没有天灾人祸，“奶汁如流水，处处摆着香甜食物”的地方，从而进入“羊脊背上鸟雀栖息”的和平时代;在乐土世界中不分贫富，人人幸福。这是当时哈萨克人民向往美好未来的集中反映，并为研究哈萨克族哲学史提供了重要资料。
隋开皇十八年(598)改杜陵县置，属高州。治所在今广东阳西县。大业初属高凉郡。唐武德五年(622)复改为杜陵县。古县名。隋开皇十八年(598年)改杜陵县置，治今广东省阳江市西。属高凉郡。唐武德五年(6
因秋而悲感的男子。《淮南子．缪称训》：“春女思，秋士悲，而知物化矣。”【词语秋士】 汉语词典：秋士
三国魏洛阳宫殿。在今河南洛阳市东北汉魏故城内。《三国志·魏书·明帝纪》 载：青龙三年(235)，“秋七月，洛阳崇华殿灾。八月……命有司复崇华，改名九龙殿”。
二卷。清代李塨(1657－1733)撰。全书摘录四书五经中的“为学”之道，以申明作者关于“古圣学规，固不可不亟明于世矣”的观点。其中第一卷摘录了《论语》中关于学规的内容三十九条、《中庸》中关于学规的内
读音：Tōｎｇｙàｎｊｕéｌｕó【源】 清满洲八旗姓。世居雅尔呼(呼一作湖)(23，63，180，260)。【人】 通颜觉罗茂海，清满洲镶蓝旗人，授骑都尉(23)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
弮(quān圈)：弩弓。空弮：张弓而无箭可射。西汉司马迁在《报任安书》中谈到导致自己残遭迫害的“李陵之祸”，其中说道：李陵率领的步兵不够五千人，远赴战场，到达匈奴王廷之地，这无异于垂饵于虎口，可是他在
官名。即太府少卿，唐光宅元年(684)改，神龙元年(705)复名太府少卿。
即“管粮同知”。
【生卒】：?—1276【介绍】：宋邛州人，字达夫。理宗淳祐十年进士。累官广西提点刑狱，摄经略事，兼知静江府。恭帝德祐二年，元兵陷静江，投南流江而死。