阿姎白
相传为白族石雕女性性器官崇拜物。指云南剑川石钟寺石窟第八窟正中莲座上供奉的女性生殖器雕像。又称“白乃”或“西匹乃”，意为婴儿的出生处，它反映了母系社会的历史痕迹。千百年来，当地一直保留着对其烧香、跪拜、抹油、抚摸、祷告以求子嗣的习俗，有人还张贴“造就子孙福，大开方便门”的红纸对联祈求保佑。每年夏历正月和八月这里举行庙会时，青年男女在山上弹弦对歌，结识恋爱，未婚姑娘也要向“阿姎白”顶礼膜拜。
相传为白族石雕女性性器官崇拜物。指云南剑川石钟寺石窟第八窟正中莲座上供奉的女性生殖器雕像。又称“白乃”或“西匹乃”，意为婴儿的出生处，它反映了母系社会的历史痕迹。千百年来，当地一直保留着对其烧香、跪拜、抹油、抚摸、祷告以求子嗣的习俗，有人还张贴“造就子孙福，大开方便门”的红纸对联祈求保佑。每年夏历正月和八月这里举行庙会时，青年男女在山上弹弦对歌，结识恋爱，未婚姑娘也要向“阿姎白”顶礼膜拜。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。清吴高增撰。吴高增，字敬斋，浙江嘉兴人。其任山阴县儒学训导时辑此书，书成于乾隆十六年(1751)，正值乾隆皇帝南巡之后。卷首临摹康熙皇帝于三十七年(1698)御书“兰亭”二字及御制兰亭诗，并附臣
在今河南鲁山县西南十四里平高城村。明初置鸦路镇巡司于此。成化十二年 (1476) 废。
陶瓷术语。专指形状较复杂不能完全依靠陶车制成的瓷器，如瓶、罐、缸、钵等。
辽禁军精锐部队。皮室，契丹语，意为金刚，取其坚强之意。分为左、右、南、北、中五军。为辽军主力。
【生卒】：1632——1673字炳如。汉军正蓝旗人。初以官学生任兵部笔帖式，历官至直隶巡抚，云贵总督。康熙中，先后定凯里、臻剖等苗部。康熙十二年，吴三桂反叛，杀巡抚朱国治，云贵诸将多附叛军，死不从叛，
读音：Fúfú【综】 源出不详。见《贵姓何来·古今姓氏表》(77)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 有载。其注“茄”引 《玄中记》 云： “黄帝之臣茄丰氏有罪，刑而放之，扶伏而去，是为扶伏氏。”
清安徽徽州(今歙县)人，字庭硕。著有《十六国年表》等。
官署名。清朝为皇帝出巡做前导工作之机构。初有其实而无其名。凡皇帝出巡之前，向导官则率所属前往出巡地点，详察路径，通桥梁、平险阻，计途程之远近以奏报。待皇帝出京时作前导。乾隆二十九年(1764)正式设立
①二卷。清张文范修，段章纂。张文范字斗衡，辽东宁远人，荫生出身，康熙九年(1670)任莒州知州。段章，郡人。莒州志创修于明成化年间，经兵燹，卷帙漫灭，不可复稽，再修于万历年间邑人刘朴，经明末兵燹，已不