还娘头
苗族婚俗。属姑舅表婚。源于原始社会母系氏族的两合外婚制。当母系氏族的男子必须与其他氏族女子结合，所生子女，须留在女方氏族内，若两个氏族结成婚姻联盟，则形成兄弟之子女与母亲氏族内姊妹之子女间的世代联姻。父系社会确立后，妻从夫居，所生的女儿必须回到母家，嫁给兄弟之子。苗族遵守此俗。若女儿不嫁舅父之子，必经外祖母家族同意，交纳一定的“外甥钱”方能嫁于他人。此俗西南不少民族盛行。
苗族婚俗。属姑舅表婚。源于原始社会母系氏族的两合外婚制。当母系氏族的男子必须与其他氏族女子结合，所生子女，须留在女方氏族内，若两个氏族结成婚姻联盟，则形成兄弟之子女与母亲氏族内姊妹之子女间的世代联姻。父系社会确立后，妻从夫居，所生的女儿必须回到母家，嫁给兄弟之子。苗族遵守此俗。若女儿不嫁舅父之子，必经外祖母家族同意，交纳一定的“外甥钱”方能嫁于他人。此俗西南不少民族盛行。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：cí【源】 ①茨，草名，因以为姓(60)。 ②茨芘氏或改为茨氏(60)。【望】 桂阳(17，418)。【布】 大陆有此姓(91)。【人】 茨充，东汉时宛人，桂阳太守(11，21)。现行较罕见姓氏
商办企业。清光绪十年(1884)创办于上海。资本二十四万两。有缫丝机二百三十二台，工人五百名。
【生卒】：1101——1166字清卿。孝靖公令奥子。家贫力学，宣和进士。为脩州推官，助胡唐老据城抗击苗傅、刘正彦有功。历官吏部郎中、两浙转运副使、知临安府等。金主叛盟，派兵南犯。子潚献助军费钱十五万缗
七卷。清陈箴(约1671前后在世)撰。陈箴，字于宝，龙溪(今福建漳州)人。生卒年不详。由贡生官连城县教谕。著有《晚帘集》。是集为陈箴诗文集。凡七卷，文三卷、诗四卷。诗集前三卷以古、今体诗、律诗、绝句等
明永乐十三年(1415)置，属演州府。治所在今越南中部义静省葵州县。宣德二年 (1427) 入安南。
删：除去。就：接近；趋向。指删去繁杂部分，趋向简明扼要。 王鸿绪(1645－1723年)，初名度心，字季友(一作秀友)，号俨斋，又号横云山人。江南娄县(今上海市松江县)人。康熙十二年(1673年)进士
一卷。程大昌(1123－1195)撰。程大昌字泰之。徽州休宁(今属安徽)人。南宋考据学家。绍兴二十一年进士，曾任太平州教授、吏部尚书等职。著有《禹贡论》、《演繁露》、《易老通言》、《考古论》等。《诗论
【介绍】：宋密州安丘人，字君倚。杨光辅子。以五经举进士及第。为枝江尉，迁大理寺丞，入为国子监直讲。仁宗时为崇政殿说书，久之，进天章阁待制、龙图阁直学士，皆兼侍讲。在经筵二十七年，讲说一以注疏为主，无他
一卷。明顾起元撰。落款署遁园居士。此记纪金陵宝光等八所寺院所收藏珍异之物，可补志乘未录。但金陵梵刹，昔日宝藏极为丰富，远不止记中所录，例如最为著名的瓦官寺三宝，不入记中，其它可想而知。此记，是顾起元偶