18世纪初期新疆伊斯兰教黑山派首领。又译达尼雅勒、达涅尔、达尼亚和卓等。乌拜都拉和卓次子。17世纪末，穆罕默德·额敏汗政权崩溃，偕兄舒艾尤布和卓逃克什米尔。寻阿帕克和卓死，白山派统治集团内讧，被叶尔羌汗王后裔阿克巴什汗迎归主持政教事务。屡与喀什噶尔(今喀什)白山派玛罕木特纷争。为安定叶尔羌(今莎车)政局，复拥立布鲁特首领哈西姆苏勒坦为叶尔羌汗。后失和。康熙三十九年(1700，一说1715)，率众降准噶尔部策妄阿拉布坦，受命为前驱，进袭喀什噶尔，俘白山派玛罕木特和卓，与玛罕木特一起被羁留伊犁。五十九年(1720)，归叶尔羌，被任命为阿克苏、喀什噶尔、叶尔羌、和田四城阿奇木。雍正五年(1727)，晋叶尔羌帕夏(王)，受权征收黑山派瓦哈甫土地租税。
官署名。元朝管理佛教事务之机构。世祖时设于路以上(亦有设总统所者)，统辖僧录司、僧正司、都纲司，掌理僧尼词讼。凡遇僧尼与百姓发生词讼，则与地方官府共同处理。长官为总摄，下设书吏、公使人等。武宗至大四年
同治年间清政府对内重用汉族地主阶级实力派曾国藩、胡林翼、李鸿章、左宗棠等，对外勾结外国侵略者共同绞杀了太平天国和各族人民起义，恢复了封建统治秩序。奕、曾国藩、李鸿章、左宗棠等还开展了以引进西方资本主
官署名。明太祖置，总领禁卫，先属中书省，后改隶大都督府，设都镇抚，从四品，副镇抚，从五品，知事，从八品。寻改称宿卫镇抚司。洪武三年 (1370) 又改为留守卫指挥使司。
《世说新语．任诞》：“殷洪乔（晋殷浩父名羡，字洪乔）作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头（地名，在今南昌市北），悉掷水中，因祝曰：‘沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。’”《晋书．殷浩传》
简称麻里司。在今四川新龙县西南麻日乡。清嘉庆十二年(1807)置瓦述麻里土百户。
在今河南长垣县东北四十四里。金、元时长垣县治此。《清一统志·大名府一》： 长垣故城“金初迁县于柳冢村。明洪武元年以水患，又迁于蒲城，即今县治也。《县志》： 旧长垣集即柳冢。在县东北四十里地名鲍堌。今有
篇名。明刘天和撰。是刘任治河总督时为治理黄河而撰写的碑文。其中写道：“盖尝周咨广视，历考前闻而始得之，其原(因)有六焉。河水至浊，下流束隘停阻则淤，中道水散流缓则淤，河流委曲则淤，伏秋暴涨骤退则淤，一
一卷。明朱有燉(1379－1439)撰。朱有燉，号诚斋，又号锦窠老人，全阳翁。生平事迹详见《诚斋录》(辞目)。《诚斋新录》为诗文别集。集中古今体诗、散文杂编，前后无序跋。名曰《新录》，是为晚年之作。其
源见“问鼎”。借指国家政权。唐张说《开元正历握乾符颂》：“神龙中兴，周鼎归唐。”【词语周鼎】 汉语词典：周鼎
参见“砍戛”(1614页)。