达努节
又称“祖娘节”。解放前广西巴马、都安等地瑶族最隆重的祭祖节日。每年夏历五月廿九日举行，传说是为了纪念创造万物的女天神“密洛陀”，一说是庆贺瑶族“始祖娘娘”米罗莎的诞生。每逢这个节日，家家户户都准备甜酒佳肴敬奉，祈求祖先保佑五谷丰登和人畜平安，人们穿上节日盛装，打铜鼓，吹唢呐，载歌载舞，热闹非常。
又称“祖娘节”。解放前广西巴马、都安等地瑶族最隆重的祭祖节日。每年夏历五月廿九日举行，传说是为了纪念创造万物的女天神“密洛陀”，一说是庆贺瑶族“始祖娘娘”米罗莎的诞生。每逢这个节日，家家户户都准备甜酒佳肴敬奉，祈求祖先保佑五谷丰登和人畜平安，人们穿上节日盛装，打铜鼓，吹唢呐，载歌载舞，热闹非常。
源见“陆凯传情”。指寄往或来自远方亲友的书信。元本高明《琵琶记．伯喈行路》：“叹路途千里，日日思亲。青梅如豆，难寄陇头音信。”偏正 陇头，陇山，即今六盘山南段，借指边关。唐·韩鄂《岁华纪丽》载，南朝宋
古国名。传说金天氏有裔子名昧，生台骀，台骀善治水，封于汾川(今山西汾水流域)，蓐为其后裔。后为晋所灭。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
文集。唐李泰撰。李泰，封濮王。《旧唐书·李泰传》谓文集二十卷，但同书《经籍志》未著录。《新唐书·艺文志四》著录《濮王泰集》二十卷。其后未见著录，当早已亡佚。《全唐文》存文一篇。
《晏子春秋．内篇杂下一》：“晏子对曰：‘君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。”指行着假招牌欺骗别人，名不符实。后因以“悬羊头卖狗肉”为讽刺人的言行不一之典故。《五灯会元．天钵元禅师
【介绍】：皮日休《秋江晓望》(又作《汉江晓望》)诗句。“一星飞鹭”点活“万顷湖天”，动静结合，有点有面。“碧”、“白”二字又传达出拂晓秋江的袭人凉意。
隋开皇十八年(598)改定阳县置，为汾州治。治所即今山西吉县。大业初为文城郡治。唐武德元年(618)改为汾州，五年(622)为南汾州治。贞观八年(634)为慈州治。五代唐改为吉乡县。古县名。隋开皇十八
原拟自山西祁县东北白圭，向南筑至晋城，实际修至潞城为止，故亦称白潞支线。长174.8公里。为同蒲铁路支线。日伪于1941年修筑。1945年后被拆除。
【生卒】：1807—1891【介绍】：清满洲镶白旗人，索绰络氏，字佩蘅。道光十八年进士，授礼部主事。咸丰时至总管内务府大臣、署理户部三库事务。同治初入军机，并充总理各国事务大臣。光绪初，至武英殿大学士
即今湖南凤凰县西北六十里阳孟。清严如熤《苗疆险要考》谓“由鬼者上天门峰，至此磴道二十余里，山势峻恶，为乾州生苗巢穴。永绥(今花垣县境)红苗出入亦由其间。地当乾、永二厅交界，旧设守备，今撤”。