吐蕃赤松德赞赞普(755—797年在位)时名僧。又称跋芒杰塞囊。跋氏家族人。积极支持赤松德赞发展佛教。奉命赴天竺(今印度)和尼婆罗(今尼泊尔)等地学习佛教经典，先后朝拜天竺大菩提寺及那烂陀寺，学习众多佛法，迎请静命大师返回芒域，并建寺两座，使芒域成为吐蕃佛教的圣地，为赤松德赞发展佛教做了准备。后将静命大师引见给赤松德赞，为赞普宣讲佛教基本原理。为避免反佛大臣马祥的迫害，赤松德赞委任其为芒域卡论官长，隐居该地以待兴佛时机。桑耶寺建成后，为最早出家的7僧人之一，僧号益希旺波。赐予大金字告身，任其为吐蕃佛教宗师。后在吐蕃佛教“顿渐之诤”中，坚决支持渐门观点，并最后取得胜利。
本指华美帐幕。后特指高级官员的幕府。王建《维扬冬末寄幕中二从事》：“故人多在芙蓉幕，应笑孜孜道未光。”亦作“芙蓉府”。刘禹锡《送陆侍御归淮南使府五韵》：“归路芙蓉府，离堂玳瑁筵。”
在今甘肃武都县东五十里。《元和志》卷39将利县： “武都有紫水，泥亦紫，汉朝封玺书用紫泥，即此水之泥也。又出上品雄黄，色如鸡冠。”
军事机关。唐置，掌宫禁宿卫，龙朔二年省“府”字，称骁卫。见《新唐书·百官四上·左右骁卫》注。参看“骁卫”条。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名新溪河。即今湖北蒲圻市西新店河。《元和志》卷27鄂州蒲圻县：“大嶓水，西北流入江。”
在今广东连州东。双崖壁立，垂石飞瀑，下注深潭，即连江所经。唐显庆四年(659)，连州山水暴出，漂七百余家，即此峡中水。
即“有巢氏”。
元至元十四年 (1277) 改临江军置，治所在清江县 (今江西樟树市西南临江镇)。辖境相当今江西新余、樟树二市及新干、峡江等县地。明初改为临江府。元至元十四年(1277年)升临江军为路，属江西行省。治
官名。南朝梁置，流外三品勋位。
在今吉林集安市西北百八十里大苇沙河东岸二道崴子村。道通通化。民国《辑安县志》卷1：古城子“在城西北二道崴子，设治时土址犹存”。