贾尊珠僧格
吐蕃佛教后宏期阿里地区译师。曾奉阿里王益西约命，率使团赴印度迎请大德阿底峡，因热病使者多病故，被迫中途返吐蕃。据《蒙藏佛教史》载，其由众多青年伴随赴印，抵印后向在超岩寺的阿底峡送了大量黄金，请其入藏传法，阿底峡不受，遂返吐蕃。绛求约继王位后，于宋庆历二年(1042)复派纳措译师赴印迎阿底峡来吐蕃，时他正在印度学习，遂助纳措迎阿底峡，因精通梵文及印度语，为阿底峡所倚重。归途，至尼婆罗，遇害身亡。
吐蕃佛教后宏期阿里地区译师。曾奉阿里王益西约命，率使团赴印度迎请大德阿底峡，因热病使者多病故，被迫中途返吐蕃。据《蒙藏佛教史》载，其由众多青年伴随赴印，抵印后向在超岩寺的阿底峡送了大量黄金，请其入藏传法，阿底峡不受，遂返吐蕃。绛求约继王位后，于宋庆历二年(1042)复派纳措译师赴印迎阿底峡来吐蕃，时他正在印度学习，遂助纳措迎阿底峡，因精通梵文及印度语，为阿底峡所倚重。归途，至尼婆罗，遇害身亡。
官名。即太子洗马，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名太子洗马。官名。唐龙朔二年(公元662年)改司经局太子洗马为司经大夫。次年改司经局为桂坊，司经大夫改称桂坊大夫。参见“桂坊”。
读音：zhí【源】 ①系自姒姓。越王之后有植氏(17，60)。②天竺胡人之姓，盖释种也(7，60)。 【望】 南海、南越(17，21，418)。【布】 广东新兴(316)、顺德(363)、怀集、花县、
即“松窗杂录”。
源见“傅粉何郎”。对心爱的郎君之昵称。宋柳永《甘草子》词：“却傍金笼教鹦鹉，念粉郎言语。”清纳兰性德《凤凰台上忆吹箫．除夕得梁汾中信因赋》词：“心知梅花佳句，待粉郎香令，再结相思。”【词语粉郎】
源见“韩康卖药”。谓不求见知于世。清姜宸英《哭魏叔子》诗之二：“更无安道能求死，只有韩康解避名。”
官制用语。北宋初，为奖励武臣，多赐带未收复地区防御、团练使、刺史等衔，称为遥领。其后又多以文臣知州、府事，武臣又多有军事差遣，实赴本任者不多，节度使、节度观察留后、防御使、团练使、刺史遂用为武臣阶官，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐吴郡人。擢进士第。官至大理司直。工书，善正、行、草。结字缜密，得王献之风规，世称独步。兄弟张从师、张从仪、张从约皆工书，风格相近，时人谓之“张氏四龙”。
草原名。“他拉”蒙古语意为“草原”。位于内蒙古巴林旗。东、南、北三面环以勒不格山、阿布达伦台山和翁那根台山。方圆百里，总面积120多万亩。野鸡河从北向南贯通该草原。在草原中部曾发现7千多年前的“兴隆洼
1914年由滇南道改置，属云南省。治思茅县 (今云南思茅县)。辖境约当今云南元江、墨江、江城、勐腊以西，沧源、双江、临沧、景东、新平以南地区。1929年废。1914年6月由滇南道改名，治思茅县(今云南