清代甘肃拉卜楞寺第四十八任堪布。藏族。生于杂义唵奇地方。道光九年(1829)，迎入拉卜楞寺坐床。次年从嘉木样受沙弥戒。十二年(1832)，参加传法道场。二十一年(1841)赴西藏，适值认定十一世达赖喇嘛殊胜化身，班禅大师亦驻锡拉萨，晋见时供养银百两、马、犏牛50匹头，亦向掌办商上事务诺门罕作供养。二十二年，参加十一世达赖喇嘛坐床典礼，献银百两、马、犏牛50匹头。次年于札什伦布寺由班禅丹白尼玛受具足戒，朝拜萨迦寺。二十五年(1845)，返拉卜楞寺。次年，于拉卜楞寺修建黄寝宫。二十八年(1848)，任直噶尔下密院法台，三十年(1850)，任乌厄盖法台。咸丰五年(1855)，任大会堂堪布，与霍尔仓仁波且主管政教事务。由甘洮、康家等地为施主，建立修行嘛呢丸法会。
清代八旗武科考试名目。凡八旗满洲旗人子弟和汉人应试，不论年龄大小，均称武童试。康熙二十六年(1687)，准汉军应试。雍正元年(1723)，京师开设满蒙武科，凡满蒙步甲、炮甲、马甲、九品笔帖式、库使、养
明初一起重大贪污案。户部侍郎郭桓，与中央六部及地方官勾结，侵吞税粮，寄存在全国各地，洪武十八年(公元1385年)被告发。明太祖朱元璋对他们严加惩处，将六部左右侍郎以下数百人处死，地方官吏被牵连下狱至死
1042—1102北宋越州山阴(今浙江绍兴)人，字农师，号陶山。少勤学，受经于王安石。熙宁进士。由蔡州推官至国子监直讲。元丰时，擢中书舍人。哲宗初，为吏部侍郎。预修《神宗实录》，和范祖禹、黄庭坚议论不
官名。西汉置，初属少府，后属水衡都尉，为衡官长副贰。东汉省。官名，西汉置，为衡官之副长官，佐衡官长掌度量衡。见《汉书·百官公卿表上·水衡都尉》，参看“衡官长”条。
五卷。《续集》五卷。清郑文炳(生卒年不详)编。郑文炳，字慕斯，莆田(今福建)人，约雍正、乾隆年间人。文炳少有志操，探性命之学，作《正学论要》，有孝名。补弟子员，入鳌峰书院，从蔡世远学。两举孝廉，皆不就
官名。明太祖洪武(1368—1398)时磨勘司置，一人。详见“磨勘司左司丞”。
清末蒙古王公创办的新式企业。宣统二年(1910) 8月24日经批准，9月10日在北京举行成立大会。创办人是清末的蒙古王公，主要有科尔沁亲王阿穆尔灵圭、外蒙古赛音诺颜汗部札萨克亲王那颜图、阿拉善旗札萨克
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐代郑处诲《明皇杂录》：“帝幸蜀，南入斜谷。属霖雨弥旬，于栈道雨中，闻玲声与山相应，帝既悼念贵妃，因采其声为《雨霖铃曲》，以寄恨焉。……复幸华清宫，……帝于望京楼命张徽奏《雨霖铃曲》，不觉悽怆流涕。”
一作大戊午、大成牛。战国时人。赵成侯时为相。申不害曾从其学。赵肃侯十六年(前334)游大陵(今山西文水东北)，出鹿门，他以“耕事方急，一日不作，百日不食”扣马谏止肃侯出游。