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中国少数民族之一。汉文史籍称峨昌、莪昌、俄昌或阿昌等。自称因地而异,有蒙撒、蒙撒掸、衬撒、汉撒数种。与傣、景颇、汉、傈僳等族杂居在云南省内的梁河、陇川、潞西和龙陵等市、县,其中以梁河、陇川最为集中。人
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书名。清吴仪洛撰。十八卷。初刊于乾隆二十二年(1757)。该书系考订补充汪昂《本草备要》而成。首论药性总义,次分药物为草、木、果、菜等十四部,载药七百二十种,五十二类。部类名称多与《本草纲目》同。唯编
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清光绪十三年(1887)置台湾县。日本占领期间于1896年设台中县,以位于台湾岛中部而名。此后先后改设台中厅、台中州。1945年改设台中县,属台湾省。治所即今台湾省台中市。1950年迁治丰原镇(即今台
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官名。亦称行台左仆射。北齐置。《北齐书·段荣传》: “武平(570—576)末,(段深任)徐州行台左仆射、徐州刺史。”左、右并设,则左居右上。隋朝沿置,各行台省左、右任置,一人,视从二品。唐初诸道亦各
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允:诚信。执:操持。厥:其,那个。中:适中。 诚实地坚持不偏不倚的正道。 后多指办事掌握分寸适度。语出《书.大禹漠》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”《晋书.刑法志》:“载籍也者,决嫌
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直道:正道。 谓依正道行事。语出《论语.卫灵公》:“斯民也,三代之所以直道而行也。”宋.徐铉《大宋故陈留县主簿赠太子中允李府君墓志铭》:“汉氏初基,群心改属,亲友敦喻,复诣京师。直道而行,焉往无咎。
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(—chù)美好的时候;美好的处所。韩愈《早春呈水部张十八员外二首》之一:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”刘禹锡《观棋歌送儇师西游》:“商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。”
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又名临沧观。三国吴置,故址在今江苏南京市西南十五里古新亭南。南朝宋元嘉中改名临沧观。后又改名劳劳亭。为六朝时建康城外送别之所。宋《景定建康志》卷22:“劳劳亭在城南十五里,古送别之所。考证:吴置,亭在
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北宋庆历元年(1041)置,属火山军。在今山西河曲县北。
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战国时人。治列御寇之言。曾为韩国出使楚国。在楚以“贵正”之说应对楚王所问如何治国御盗。见《战国策·韩策二》。