指西藏地方政权与教权合而为一的政治制度。始于元朝封萨迦派宗教领袖掌握西藏地方政权，经有明一代及清初逐步发展完善，至乾隆十六年(1751)清政府授权七世达赖喇嘛掌管西藏地方政教事务，正式成为定制。以后历世达赖喇嘛均集政教大权于一身，既是西藏最大教派藏传佛教(喇嘛教)、格鲁派(黄教)最高领袖，统辖诸寺院各级僧侣，又是西藏地方政府首脑，通过其政权机构噶厦政府及下属各级政权组织，管理全藏政务。各级官吏均由上层僧侣和世俗贵族共同担任，通常僧俗各半。是一种维护封建统治阶级利益，上层僧侣与贵族实行联合专政的政治体制。民主改革后废除。
源见“青鸟使”。指神话传说中神鸟为西王母取食传信事。借指使者传递书信。元邵亨贞《法曲献仙音》词：“青鸟传书，羽仙清道，天香暗满窗户。”
【生卒】：1342—1421【介绍】：明浙江上虞人，字周道，一字履道，号坦斋。洪武四年进士。授定襄县丞。建文初任翰林编修，历广西按察佥事。永乐时历考功郎中，预修《永乐大典》，为副总裁。仕至饶州知府。有
1、唐宋宰相处理政务的地方。《资治通鉴》唐天宝二年：“李林甫领吏部尚书，日在政府。”注：“政府，谓政事堂。”《宋史·欧阳修传》：“其在政府，与韩琦同心辅政。”2、指政权机关。如民国时的“国民政府”等。
十卷。明朱察卿(约1561年前后在世)撰。朱察卿，字邦宪。上海人，生卒年不详。福州知府朱豹之子。据王兆云《词林人物考》，可知朱姓为上海著姓，世传经学。邦宪自晳飘髯，善谈笑，而特好饮。其性格任侠豪迈。隆
又名㝬(胡)钟。西周厉王时青铜器。甬长22.8厘米，栾长42.8厘米。篆间饰两头兽纹，鼓部饰象首纹。器主即周厉王胡。有铭文一百二十二字，追述周初文王、武王开疆辟土，南方�&
三卷。清张惠言撰。张惠言详见前提要。此书为评说《易八纬》之作。《易八纬》分别为“乾坤凿度”、“周易乾凿度”、“易纬稽览图”、“易纬辨终备”、“易纬通卦验”、“易纬乾元序制记”、“易纬是类谋”、“易纬坤
①北宋置，属南充县。在今四川南充市东九十里长乐镇。②北宋置，属兴宁县。在今广东五华县西北华城镇东北二里。熙宁四年(1071)升为长乐县。③北宋置，属定远县。在今安徽定远县东六十里。④明置，属解州。在今
北魏、北齐时尚书省的议事场所。《资治通鉴·宋孝武帝大明二年》： “宗爱方用事，威振四海，尝召百官于都坐(胡之省注： 魏有都坐大官。魏之都坐，犹唐之朝堂也。或曰都坐尚书。都坐即唐之政事堂)。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。清彭梦日撰。梦日以字行，湖南湘乡人。他认为春秋地名见于《左传》中最多，杜预《春秋经传集解》释地号为详赡，但还阙五百六十五条。范宁《春秋穀梁传集解》以杜预注已赅备，只略挈其要，但也时有违异。杨士勋