西夏文大藏经
西夏称番大藏经。元代称河西字大藏经。大藏经名。西夏建国初(1038)景宗提倡，由汉文大藏经始译。经53年至崇宗天祐民安元年(1090)，共译出3570余卷。景宗时以国师白法信、惠宗时以安全国师白智光等主持。底本为北宋刻开宝藏。后又自藏文佛经翻译部分佛经。曾木刻印行，是以中国少数民族文字最早刻印的大藏经。有的佛经卷首记有皇帝、皇太后译、校经的题款，表明该经译、校时间。西夏灭亡后，元朝在杭州刻3600余卷，先后印190藏，施于河西一带寺庙。
西夏称番大藏经。元代称河西字大藏经。大藏经名。西夏建国初(1038)景宗提倡，由汉文大藏经始译。经53年至崇宗天祐民安元年(1090)，共译出3570余卷。景宗时以国师白法信、惠宗时以安全国师白智光等主持。底本为北宋刻开宝藏。后又自藏文佛经翻译部分佛经。曾木刻印行，是以中国少数民族文字最早刻印的大藏经。有的佛经卷首记有皇帝、皇太后译、校经的题款，表明该经译、校时间。西夏灭亡后，元朝在杭州刻3600余卷，先后印190藏，施于河西一带寺庙。
亦作梓潼山。在今山东淄博市西南淄川城东十里。元于钦 《齐乘》 卷1： 梓桐山 “般阳府城东十余里，后有石垒圜洞，古老相传鬼谷子隐居，名鬼谷洞”。
【介绍】：储光羲《夜到洛口入黄河》诗句。中宵，夜半。缆，系船用的绳索。二句写黄河阔大气象及夜间行船活动。一“静”、一“流”，动静结合，意境不凡。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“楚宫腰”。形容美女腰肢纤细。清李渔《凤求凰．媒间》：“蛾眉皓齿冰霜肤……玉纤纤长爪麻姑，腰围胜楚。”
明代刻碑。万历元年(1573)昆明知县胡崧立。原在昆明市西郊车家壁(明代称石鼻里)，后移至马街小学内，今存云南省博物馆。碑载石鼻里、角应高等控告云南总兵沐朝弼的家奴霸占水源，致使民田失时无收，累及乡民
即僧道信。禅宗第四祖。俗姓司马。出家住蕲州广济，住破头山。代宗谥大医禅师。包佶有《双山过信公所居》诗。
孤子。孤死后什翼犍收其部众。斤怨失权，遂与什翼犍子寔君相结，乘什翼犍病重袭杀什翼犍及其他诸子。苻坚军闻变进击，斤与寔君被擒，至长安。苻坚以轘刑将斤及寔君处死。(，参见《北史》)
源见“桐叶之封”。又《新唐书．李泌传》：“时李怀光叛，岁又蝗旱，议者欲赦怀光。帝博问群臣，泌破一桐叶附使以进，曰：‘陛下与怀光，君臣之分不可复合，如此叶矣。’由是不赦。”后以“破桐之叶”喻已分不可复合
【生卒】：?－264字元俭，本名淳，襄阳(今湖北襄樊)人。初为关羽主簿，羽败入吴。以诈死西归刘备，任宜都太守。后官至右车骑将军。【生卒】：?—264【介绍】：三国蜀襄阳人，本名淳，字元俭。初为关羽主簿
【介绍】：即周繇。