褚巴
藏语音译，亦译“秋巴”、“处巴”，汉语称“藏袍”。藏族、门巴族的主要服装。流行于西藏、青海、四川、云南等地。多用※氆氇缝制，又称毪衫。考究者用“细贴”(高级氆氇)或机制作面，以布或皮为里。有黑、本白或赫红色。向右斜开大领，领、袖、底边用色布或毛皮镶边。衣略长于人的身长，穿时头顶衣领，腰间系一长带，将衣领从头顶放下，上部成兜囊，可装带物件。夏季或劳动时袒露右臂或双臂，两袖束於腰间。夜晚可做被盖，故藏民外出不带行李。
藏语音译，亦译“秋巴”、“处巴”，汉语称“藏袍”。藏族、门巴族的主要服装。流行于西藏、青海、四川、云南等地。多用※氆氇缝制，又称毪衫。考究者用“细贴”(高级氆氇)或机制作面，以布或皮为里。有黑、本白或赫红色。向右斜开大领，领、袖、底边用色布或毛皮镶边。衣略长于人的身长，穿时头顶衣领，腰间系一长带，将衣领从头顶放下，上部成兜囊，可装带物件。夏季或劳动时袒露右臂或双臂，两袖束於腰间。夜晚可做被盖，故藏民外出不带行李。
二卷。清潘祖荫撰。潘祖荫(1830－1890)，字伯寅，小字东镛，号郑盦，江苏吴县人。咸丰二年(1852)一甲三名进士，授编修，官至工部尚书。潘氏留心金石文字，其所藏见于《攀古楼藏器目》者凡四百五十器
又译钵帝阿拉克。即“卜赤”。
唐人宴饮劝酒的玩具。置于席上，由主人旋转，稳定所向者举杯饮酒。形似后世之不倒翁。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“交代”。
隋大业十二年(616)升火井镇置，属临邛郡。治所在今四川邛崃市西南六十里火井镇。一说在今市西油榨乡。唐属邛州。北宋开宝三年(976)移治平乐镇(今邛崃市西南平落镇)，至道三年(997)复移故治。元废入
【介绍】：明福建晋江人，字元善，又字允仁，号敬斋。正统十二年举人。任中书舍人。善画，能文，尤嗜六书。工晋唐人书法。尝与修《宋元纲鉴》、《一统志》、《英宗实录》等。后丁父忧归。
官署名。金朝置。属宣徽院。掌仪卫之事。原称龙翔军，海陵王正隆二年 (1157) 改名神卫军，世宗大定二年 (1162) 改称拱卫直使司。设使、副使统领司事。大定五年，以使为都指挥使，副使为副都指挥使，
官署名。宋置。掌开封地区百官刑狱。
见“采访使”。