行肯萨林
锡伯族旧婚俗之一。意为“磕头宴”。主要流行于新疆察布查尔锡伯族自治县等地。为订婚后的一种仪式。在男女双方结亲并择定婚期后，男方须在女家举办一次中型宴席，招待女方直系戚属，并将准备好的彩礼送至女家，表示男方叩请女方亲属正式缔结婚约，故称。行过仪式后，便意味着双方已缔结婚约，从此不得反悔。任何一方悔婚，都会被认为不光彩。倘若女方悔婚，则要受社会舆论指责。由于多数青年都须至结婚时才能见到配偶，故婚后家庭不睦的情况甚多，有的甚至造成家庭悲剧。
锡伯族旧婚俗之一。意为“磕头宴”。主要流行于新疆察布查尔锡伯族自治县等地。为订婚后的一种仪式。在男女双方结亲并择定婚期后，男方须在女家举办一次中型宴席，招待女方直系戚属，并将准备好的彩礼送至女家，表示男方叩请女方亲属正式缔结婚约，故称。行过仪式后，便意味着双方已缔结婚约，从此不得反悔。任何一方悔婚，都会被认为不光彩。倘若女方悔婚，则要受社会舆论指责。由于多数青年都须至结婚时才能见到配偶，故婚后家庭不睦的情况甚多，有的甚至造成家庭悲剧。
在今辽宁辽东半岛的南端，普兰店市东至皮口镇一线以南地区。清光绪二十四年(1898)被沙俄租占，俄人名曰关东州，设总督驻旅顺。三十一年(1905)日俄战后为日本占领。1945年8月日本投降结束了帝国主义
八卷。清徐松(1781－1844)撰。徐松字星伯，大兴(今属北京市)人。嘉庆十年进士，官至榆林知府。任湖南学政时，因事被谪戍伊犁，遂遍游天山南北。徐松本长于地理，于游历新疆各地时，携带指南针及笔记，亲
读音：Huái怀姓来源主要有三个。一是战国时楚国的一个姓。怀姓为楚国五大族之一。刘邦建立汉朝后，曾下令把楚国昭、屈、景、怀、田五姓公族迁于关中。二是源于子姓，春秋时宋国始祖微子启的后人，以怀为
诗集。唐王昌龄撰。是集为明人纂辑，分上下两卷，录诗一百四十九首，分体编次，前后无序跋题记。卷上五言古诗四十九首，七言古诗四首。卷下五言律诗十首，五言排律一首，七言律诗二首，五言绝句十四首，七言绝句六十
【介绍】：见郑合敬。
《后汉书·张湛传》：“光武临朝，或有惰容，湛辄陈谏其失。常乘白马，帝每见湛，辄言：‘白马生且复谏矣。’”“白马生”本是光武帝对张湛的称呼，后亦以称美直言敢谏之臣。刘禹锡《寄杨八拾遗》：“闻君前日独庭争
武臣阶官。又称横行。宋代朝参时列成横行。有内客省使、客省使、引进使、四方馆使、东上閤门使、西上閤门使、客省副使、引进副使、东上閤门副使、西上閤门副使等。政和间改正使为大夫，副使为郎，并有所增置。以通侍
源见“方朔偷桃”。指神仙中人。唐 顾甄远《惆怅诗》之三：“莫言灵圃步难寻，有心终效偷桃客。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①原属山东垦利县。胶济铁路有支线通此。附近盛产石油。1982年设东营市。②在今广东新兴县东。《方舆纪要》卷101肇庆府新兴县：东营在“县东三里。又县西二里有西营，俱嘉靖二十五年置”。集镇名。(1)在山