蔡巴噶举
藏传佛教教派名。系噶举派之一支。源出达布派。创派人为喇嘛祥(1123—1193)，因在蔡地方建蔡公塘寺，故又名祥蔡巴。其人早期依达布拉结弟冈波巴学法，传“俱生和合大手印”，以此立派传法，谓之蔡巴噶举。其弟子相传不断。该派大德蔡巴·贡噶多吉学问高深，布顿大师亦敬重之。所编大藏经目录尤著。元代曾任万户长，封为司徒，为前藏势力较大的万户之一。所著《红史》为后期治藏之范本，多效仿或取用。14世纪中叶，该派联合萨迦巴等派攻帕主派，失败，实力日衰，后绝传。
藏传佛教教派名。系噶举派之一支。源出达布派。创派人为喇嘛祥(1123—1193)，因在蔡地方建蔡公塘寺，故又名祥蔡巴。其人早期依达布拉结弟冈波巴学法，传“俱生和合大手印”，以此立派传法，谓之蔡巴噶举。其弟子相传不断。该派大德蔡巴·贡噶多吉学问高深，布顿大师亦敬重之。所编大藏经目录尤著。元代曾任万户长，封为司徒，为前藏势力较大的万户之一。所著《红史》为后期治藏之范本，多效仿或取用。14世纪中叶，该派联合萨迦巴等派攻帕主派，失败，实力日衰，后绝传。
【介绍】：清江苏常熟人，字蘋南。蒋廷锡妹，王图炜妻。花鸟得马荃法，兼学恽派。工书精奕。有《清芬阁集》。
官名。战国赵置，君王顾问。《史记·赵世家》： “武灵王少，未能听政，博闻师三人，左右司过三人。”官名，战国时赵国置，掌通古今，备顾问应对。《史记·赵世家》：“武灵王少，未能听政，博闻师三人，左右司过三
读音：Jūｔè【综】 清正白旗蒙古护军喇拜都之妻为鞠特氏(260)。
【生卒】：719—756【介绍】：即杨太真、杨贵妃。蒲州永乐(今山西芮城)人。河南府士曹参军杨玄璬女，又称蜀州司户参军杨玄琰女。始为寿王妃，乃丐籍为女道士，号太真。旋入禁中，因善歌舞、晓音律，深得玄宗
在今江苏江阴市西。《旧唐书·韩滉传》：建中时，浙江东、西道节度使韩滉“造楼船战舰三十余艘，以舟师五千人由海门扬威武，至申浦而还”，即此。
即今广西北流市南九十五里六麻镇。清光绪《广西舆地全图》北流图：南有六麻墟。
即“不入八分镇国公” (271页)和“不入八分辅国公”(271页)。
官署名。① 明朝户部十二属部之一。洪武二十三年(1390)改原民部、度支部、金部、仓部四属部而置十二属部，各以布政使司为别。设郎中、员外郎各一人，主事二人，领山西布政司户口、钱粮等事。部下分设四科：
官名。① 同“太师”。西周高级军官。位高于师氏。《诗经·大雅 ·常武》： “王命卿士，南仲大祖，大师皇父，整我六师，以修我戎。”②北魏前期置。主管评定拓跋鲜卑统治者内部等级。后为中正取代。官名。“大”
泛指因嫉妒而阴谋陷害别人。魏王送给楚王一个美女，楚王非常喜欢她。楚王夫人郑袖看到楚王非常喜欢那个美女，也喜欢她，而且还比楚王更喜欢。凡是鲜艳衣服以及各种玩好只要她喜欢便都送给她。这使楚王对郑袖十分满意