冷兵器之一。蒙古最早的狩猎工具。在部落争斗中的武器。早期的箭头是石制、木制或骨制等。《黑鞑事略》：“有响箭(即呜镝也)，有驼骨箭，有批针箭，剡木为栝，落雕以为翎”。铁制箭头的使用，既锋利又有穿透力，箭的两边磨得很锋利，好似一把两边有刃的剑。蒙古人在箭袋内藏有一把锉刀，可随时磨砺箭头，箭杆尾有羽能定向射出。1970年2月在乌鲁木齐市南郊盐湖南岸天山元代武将墓葬出土6支箭，有两支较完整，一支尚附有残翎。杆长71.5厘米，是柳条制，直径约0.6厘米，两头稍细，箭杆尾端衔口深约0.5厘米的凹沟，用以扣弦，箭镞铁质，呈扁平的挑叶形，全长11.7厘米，铤长3.9厘米，箭杆在距尾端1.5厘米处粘附翎羽三片，成60°角等分，翎长15.5—17.5厘米，从残存部分看，是用胶将翎羽的一半粘附在上面，以使箭行方向端正速度迅疾。翎羽为坚挺，应是鹞羽或是雕羽。箭是蒙古人作战长期使用的武器，现代已成为一种体育器械。
官名，汉置，掌诏狱，王霸的祖父曾任此官。见《后汉书·王霸传》注。
【介绍】：清江苏吴县人，流寓南京，字公远。山水学程邃。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋崇宁二年 (1103) 于洒金平置，属湟州。在今青海乐都县西二十里大峡附近。后废。北宋崇宁二年(1103年)筑于洒金平，在今青海省乐都县西。后废。
《诗．小雅．车舝》：“高山仰止，景行行止。”高山，喻高尚的德行。景行，比喻行为正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。三国 魏曹丕《与钟大理书》：“高山景行，私所仰慕。”并列 高山，比喻道德崇高;景
又名花马小池、小盐池。在今宁夏盐池县西南惠安堡镇西南。《清一统志·宁夏府一》： 盐池 “小盐池在灵州所东南一百三十里，惠安城西一里，壕墙周三十六里，设盐捕通判管理”。民国 《朔方道志》 卷6： “即旧
【生卒】：?—1505【介绍】：明广西思恩人。壮族。岑瑛孙。成化十六年袭父职为思恩土知府。弘治十二年，尝助田州土目黄骥，约分岑猛地。不得，攻占旧田州，劫龙州印，擅筑石城，屡抚不服。十七年又掠上林、武缘
裕固族宗教节日。俗称过会。流行于甘肃省肃南裕固族地区。旧时夏历正月初十至十五日举行。是一年中最大的宗教聚会。届时，男女老幼都身着节日盛装，至寺院烧香、叩头，点灯祈祷，祈求平安。由20多个僧人戴上假面具
在今安徽繁昌县西南。《清一统志·太平府二》： “黄盖墓，在繁昌县西南四十里。有渡曰黄墓渡。”
①(?—1161)南宋建康(治今江苏南京)人，字德言。绍兴进士。历诸王宫大小学教授，兼权兵部郎官。绍兴二十四年(1154)，以御史中丞魏师逊荐，为监察御史，忤秦桧意，罢去。桧死，召为起居舍人、崇政殿说