菩提流支
北魏时佛教译经师。一译菩提留支。意译道希。北天竺人。深通三藏，兼通显密。宣武帝永平元年(508)，携大量梵本佛经至洛阳，住永宁寺，潜心译业，被举为译场宗主。永熙三年(534)，随孝武帝迁邺(今河北临漳)，仍奋笔不倦。对当时佛学界影响颇大。译作有《金刚般若波罗密经》、《入楞伽经》、《弥勒菩萨所问经》、《胜恩惟梵天所问经》、《深密解脱经》、《金刚般若经论》、《无量寿经论》、《法华经论》、 《宝积经论》等30余部(一说30部101卷)。
北魏时佛教译经师。一译菩提留支。意译道希。北天竺人。深通三藏，兼通显密。宣武帝永平元年(508)，携大量梵本佛经至洛阳，住永宁寺，潜心译业，被举为译场宗主。永熙三年(534)，随孝武帝迁邺(今河北临漳)，仍奋笔不倦。对当时佛学界影响颇大。译作有《金刚般若波罗密经》、《入楞伽经》、《弥勒菩萨所问经》、《胜恩惟梵天所问经》、《深密解脱经》、《金刚般若经论》、《无量寿经论》、《法华经论》、 《宝积经论》等30余部(一说30部101卷)。
德宗吴后弟。濮州濮阳(今属河南)人。代宗时拜开府仪同三司、太子詹事。建中初迁大将军。后抚慰朱泚，被害。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐濮州濮阳人。肃宗吴皇后弟。代宗立，授太子詹事。德宗时累迁金吾卫大将
即今浙江三门县北珠游溪。由西向东单独入海。《方舆纪要》 卷92宁海县： 海游溪 “源出海游岭，东流五十里入海”。1981 年更名珠游溪。
指朋友相访。亦用以咏雪。姚合《咏雪》：“其那知音不相见，剡溪乘兴为君来。”亦省作“剡溪兴”。李白《秋山寄卫尉张卿及王征君》：“虽然剡溪兴，不异山阴时。”参见“山阴乘兴”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
老牛怜爱小牛，喻人爱其子。《后汉书．杨彪传》：“子修为曹操所杀，操见彪问曰：‘公何瘦之甚？’对曰：‘愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。’操为之改容。”日磾（ ㄇㄧˋ mì 密 ㄉㄧ dī 梯
书名。明末清初戴笠撰。六卷。纪事本末体。记叙明嘉靖朝六事，标目为《兴献大礼》、《更定郊祀》、《钦明大狱》、《二张之狱》、《曾夏之狱》、《经略倭寇》。每事为一卷，皆先叙事而后论断。
二卷。清陶鸿庆(1859－1918)撰。此为鸿庆《读诸子札记》之第四种。毕沅校正《吕览》，阙陷颇多。鸿庆校正，参考了前人的成就。除毕沅所引诸书外，还有王念孙《读书杂志》及俞樾《诸子平议》二书，共校订二
①隋开皇十九年 (599) 分南陵县置，属宣州。治所在石城县旧址 (即今安徽贵池市西南七十里灌口乡石城村)。《寰宇记》 卷105贵池县： 秋浦县 “盖以秋浦之水为其名”。大业初属宣城郡。唐武德四年(6
一作邰。商周时国。在今陕西武功县西。《左传》： 昭公九年 (前533)，“王使詹桓伯辞于晋曰： 我自夏以后，稷、骀、芮、岐、毕，吾西土也”。即“邰(1)”。
【介绍】：清广西临桂人，字介亭。乾隆二十八年进士。由部郎出知山西泽州府。画山水宗元人，甚有意趣。