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无卷数。清王源(1648-1710)撰。王源字昆绳,号或庵,大兴(今属北京)人。早年任侠,喜谈王霸、兵略及前代典章制度,曾从魏禧学古文,认为“《左》、《史》、昌黎之外,无足重者”,后参与修《明史》,撰
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唐武德元年 (618) 置,治所在临洺县 (今河北永年县)。辖境相当今河北永年、武安、邯郸、肥乡等市县地。四年 (621) 废。唐武德元年(618年)置,治临洺县(今河北永年县临洺关)。辖境相当今河北
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西域古地名。见《元史·西北地附录》。《魏书·西域传》作弗敌沙。《大唐西域记》作钵铎创那。《大唐大慈恩寺三藏法师传》作钵创那。《新唐书·地理志》作拔特山。《册府元龟》作勃特山。《往五天竺传》作蒲持(特)
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清末维新派在湖南讲求新学、宣传变法的团体,由唐才常、谭嗣同发起,于1898年2月21日(光绪二十四年二月一日)成立,在长沙设总会,县设分会。南学会的宗旨是: “讲爱国之理,求救世之法”。每月讨论四次,
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武德至太极年间之诗体。《新唐书·艺文志序》云:“唐有天下三百年,文章无虑三变。”已有就文章分期之性质。宋严羽首创“唐初体、盛唐体、大历体、元和体、晚唐体”之说。元杨士弘《唐音》分诗为“唐初盛唐”、“中
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三国吴都城建业城(今江苏南京市)内人工渠道。赤乌中所凿。引后湖(今玄武湖)水南流,折东接青溪,南流入秦淮水,西通运渎。因后湖通江,以引江潮,故名。五代后堙废。
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在今四川雅江县西北。为川藏驿路要站。清有外委驻守。
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中医名词。又名灵龟飞腾、飞腾八法、奇经纳卦法。中医针灸学理论中的一种学说。其法以奇经八脉的八穴为基础,配合九宫八卦和天干、地支的变易,结合人体气血的情况来决定某日某时治病应取的穴位。与“子午流注”同属
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东晋咸和四年(329)侨置豫州于江、淮间。治芜湖县(今安徽芜湖市)。其后屡有移治。南朝宋永初三年(422)分淮东为南豫州。治历阳县(今和县)。辖境相当今江苏六合县和安徽定远、来安、和县等县以西,河南光
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同“乌鹊填桥”。宋张孝祥《雨中花慢》词:“犹自待,青鸾传信,乌鹊成桥。”