艋舺
又称“蟒甲”、“莽葛”。清代台湾高山族的一种常用水上交通工具。以独木构成，即独木舟。据《台海使搓录》载：“蟒甲，独木挖空，两边翼以木板，用藤缚之”，以使舟行平稳。各地大小不一，小的仅容一二人，通常可容二三人，各操一桨以渡，大者，如在鸡笼内海行驶的独木舟，可容十数人，“番善水，虽风涛涌，如同儿戏”。一些汉族商人进入高山族地区互市时，也常采用此载运货物。
又称“蟒甲”、“莽葛”。清代台湾高山族的一种常用水上交通工具。以独木构成，即独木舟。据《台海使搓录》载：“蟒甲，独木挖空，两边翼以木板，用藤缚之”，以使舟行平稳。各地大小不一，小的仅容一二人，通常可容二三人，各操一桨以渡，大者，如在鸡笼内海行驶的独木舟，可容十数人，“番善水，虽风涛涌，如同儿戏”。一些汉族商人进入高山族地区互市时，也常采用此载运货物。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①官署名。元至元十年(1273)改资用库置。掌出纳皮货衣物之事。二十年罢。二十六年复置，升从三品。二十九年升正三品。大德十一年(1307)改为院，秩从二品。至大四年(1311)复为监。秩正三品，领以卿
在今四川涪陵市东乌江注入长江处。《水经·江水注》： 江水 “于黄石， 东为铜柱滩”。《寰宇记》 卷120涪陵县： 铜柱滩，“ 《周地图记》云： 涪陵江中有铜柱滩，昔人于此维舟，见水底有
《太平御览》卷七一七引《尚书考灵曜》：“秦失金镜，鱼目入珠。”郑玄注：“金镜，喻明道也。”《文选．刘孝标〈广绝交论〉》：“盖圣人握金镜，阐风烈，龙骧蠖屈，从道污隆。”李善注：“《春秋孔录法》曰：‘有人
同“江鲈有约”。宋方岳《满江红．和程学谕》词：“君莫道，江鲈忆。吾自爱，山泉激。”
读音：zhuān颛帝之后，或颛臾之后。(见《元和姓纂》)
指嵇康的《养生论》。嵇康曾著《养生论》，主张“修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感而体气和平。又呼息吐纳，服食养神，使形神相亲，表里俱济”。后因以“中散论”泛指养生之道。高适《
吏名。主管马厩。战国秦置。秦汉沿置。《睡虎地秦墓竹简·秦律杂抄》： “马劳课殿，赀厩啬夫一甲。”《汉书·田广明传》： “守尉魏不害与厩啬夫江德、尉史苏昌共收捕之。”参见“啬夫”。官名，又名厩苑啬夫、厩
官名。《周礼》天官之属。一说为周朝置。掌制作皮革。《周礼·天官》“掌皮，下士四人，府二人，史四人，徒四十人”，“掌秋敛皮，冬敛革; 春献之，遂以式请颁皮革于百工; 共其毳为毡，以待邦事; 岁终，则会其
春秋晋邑。在今河南孟县西三十五里。《春秋》： 僖公二十八年 (前632)，“天王狩于河阳”。即此。(1)古邑名。春秋晋邑。在今河南省孟州市西。《春秋》：天王狩于河阳。即此。西汉置为河阳县。(2)集镇名