原始社会介于氏族和部落之间的社会组织。通常由一个母氏族分裂的几个女儿氏族结合而成，或为二个以上有共同利益的氏族之联合。同一胞族各氏族互称兄弟(或姐妹)氏族，同一部落不同胞族的氏族互称从兄弟(或从姐妹)氏族。政治上共同御敌，为受害者进行血族复仇，经济上互相帮助，遵守氏族外婚制原则。胞族成员有共同规范、神祗、宗教仪式和节日。由胞族酋长、祭司负责执行所担负的宗教和部分军事、社会职能。如定期召开氏族长议事会;部落举行节日、宗教、竞赛活动时，以一个单位的身份参加;出席氏族长、部落长的就职仪式;调解胞族之间的纠纷及胞族内各氏族之间的争执;参加或举办部落内部、胞族内部、兄弟胞族的丧葬活动。部落之间发生战争时，氏族为胞族内的一作战单元，胞族为部落内的一个作战单位。古代黄帝集团曾有12个胞族。少皞集团所属24个氏族，则分别结合成“五鸟”、“五鸠”、“五雉”、“九扈”4个胞族。基诺族出现过母系胞族组织，由母系氏族分裂之女儿氏族组成。怒族的“斗霍”、“达霍”，则是两个互相通婚的胞族。20世纪中叶，台湾布侬人称自己的胞族为“联族”。独龙族同胞族的各氏族，即互称兄弟氏族，并承认出自一个共同的父系祖先。
三十卷。无纂人名氏。这是一本为乡试、会试而准备的书。清代科举第二场有经学科考试。书中有注、有讲、有疏、有解，有间有案，大抵取《五经大全》、《五经备旨》、《七经精义》等书的内容，择精删冗最后证之于《御纂
汉朝宫中藏冰之室。西汉未央宫即有凌室。汉朝宫中藏冰之室称凌室。
即今陕西洛川县东槐柏乡。《清一统志·鄜州》： 槐柏堡 “在洛川县东五十里。城周三里有奇”。
同“谈天邹衍”。清赵执信《上元日微阴夕泊惠州》诗：“连浮大白纵鲸吸，怪语顿发谈天邹。”
①西汉置，属梁国。治所在今安徽砀山县东南六十里。东汉属沛国。《后汉书·盖延列传》：建武二年 (26)，盖延伐刘永，“永弃军走谯，延进攻，拔薛，斩其鲁郡太守，而彭城、扶阳、杼秋、萧皆降”。东晋废。②南朝
山西人。为都尉，在陈州与粘哥奴申同行省事。陈州变乱，入汴京，附崔立妹婿折希颜。崔立欲夺其妻，又屡受折希颜侮辱，心怀怨恨。天兴三年(1234)，首创诛崔立之谋，与李伯渊、李贱奴诛杀崔立及其党羽。
明、清负责翻译阿拉伯语言文字的部门。始置于永乐五年(1407)，设译字生、通事以掌其事。初隶翰林院，弘治七年(1494)改隶太常寺。清初沿置，隶翰林院，乾隆十三年(1748)省并入礼部。
书名。明杨慎作。原为《丹铅余录》、《丹铅续录》、《丹铅摘录》三种，共四十二卷。后由慎门人梁佐删其重复，并为二十七卷，合成一集，故名总录。书中考据经传，辨论史实，颇为淹博，但也有考证疏失、论断错误之处，
?—1756卫拉特蒙古和硕特部台吉。一译诺尔布端多布。博尔济吉特氏。※昆都伦乌巴什五世孙，※罗卜藏车凌子。初游牧于额琳哈毕尔噶(今新疆依连哈比尔尕山)。乾隆二十年(1755)，清军征伊犁时，遣长子鄂齐
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。