清宣统元年(1909)驻藏大臣联豫与帮办大臣温宗尧为防英、俄干涉整顿西藏事务之行政措施。在张荫堂整顿藏务之基础上，提出如下措施：奏请派四川知府钟颖统领川军入藏，以资震慑;将察木多拨归赵尔丰管辖，驻军为治藏之声援;开矿招商承办，开辟商埠、筹垦荒地;兴办学堂，开设武备速成学堂;裁撤驻藏制兵及粮员，改设理事官;招募训练达木蒙古和39族之新兵等。次年，于曲水、江达、硕般多至藏北、哈拉乌苏和39族要冲之地设委员;于拉萨设“督练公所”和巡警总局;于亚东、江孜等商埠设税司和巡警;改铸商上所铸造之银币，照“乾隆宝藏”字样，铸“光绪宝藏”以抵制印度卢比，后又铸造“宣统宝藏”银圆、铜圆;奏准裁撤帮办大臣，于前、后藏设左右参赞1员，均由驻藏大臣奏请简放，自此，联豫独揽西藏大权。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《通典》、《通志》、《文献通考》称为三通。清代又以《续通典》、《清通典》、《续通志》、《清通志》、《续文献通考》、《清文献通考》与三通合称九通。
见“异曲同工”条。见“异曲同工”。唐·韩愈《进学解》：“子云相如，～。”【词语同工异曲】 成语：同工异曲汉语词典：同工异曲
源见“置水之清”。形容地方良吏清正廉洁，不徇私情。北周庾信《周柱国长孙俭神道碑》：“清不置水，明非举烛。马愿如羊，金须似粟。”
古墓葬构造形式之一。亦称土洞墓或偏洞墓。先自地面向下掘一长方形(或梯形)竖穴，作为墓道，然后在竖穴的一面侧壁或一端辟一洞室，底部作长方形，顶多作拱形。木棺直接置于洞室中。新石器时代晚期，马家窑文化的马
官署名。明代上林苑监属署之一。置典署一人，正七品;署丞一人，正八品;录事一人，正九品。嘉靖时革典署。掌饲育鹅、鸭、鸡之事。
土司名。明洪武五年(1372)改元施溪样头等处长官司置。长官刘姓，自元至清，世守其地。治今贵州玉屏县下溪，居民主要有侗族。
书名。清李作栋撰。一百零八卷。此书辑有天文、地舆、政治、工艺、学校、外交、武备、理财、商务、宗教、矿务、农学十二项。其中所录商务、矿务之资料，多有关洋务者。有光绪二十九年(1903)刊本。
明代藏传佛教(喇嘛教)萨迦派大师。天顺八年(1464)，于前藏贡嘎地方建立金刚座寺。萨迦派向以后藏为传教中心，自是在前藏开辟一所新的传教道场，促进萨迦派的发展。由其传承的这一支被称为后总巴。
匈奴名马，又作弹奚。《汉书·匈奴传》颜师古注：“驒奚，駏驉类也。”为野马属，史称其青骊白鳞，文如鼍鱼。