地名。藏语音译，意为“北部高原”。位于昆仑山脉、唐古拉山脉和冈底斯一念青唐古拉山山脉之间，为高寒荒漠。湖泊星罗棋布、河流纵横交错，在山岭与湖泊间夹有水草丰茂的河谷盆地，亦称藏北草原。最初属于古老的象雄王国，后为苏毗王国所据，公元7世纪前后为吐蕃王朝辖他。元朝派兵入藏平定萨迦本钦贡噶桑布反八思巴之乱后，在此屯驻蒙古军，管理当地驿站。并以之为控制西藏的基地。明末清初固始汗统一青藏草原，其地归和硕特部蒙古管辖。清雍正元年(1723)平定罗卜藏丹津之乱后，以其地之大部划归西藏地方政府管理。乾隆十五年(1750)，平定珠尔默特那木扎勒之乱后，大部分地区由驻藏大臣管理，一部分归西藏地方政府和班禅管辖。1951年西藏和平解放后，分隶那曲、昌都专区，主要有羌日、那仓、霍尔三大部落，其中包括羌日6部、那仓6部、霍尔39族及若干小部落。
?—1920清代西藏喇嘛噶伦。藏族。光绪十八年(1892)，为堪钦，主管哲蚌寺建筑工程。二十三年(1897)，为堪钦，筹备十三世达赖喇嘛巡行三大寺。二十七年(1901)升任喇嘛噶伦。二十九年(1903
《史记．司马相如列传》：“会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：‘长卿久宦游不遂，而来过我。’于是相如往，舍都亭。临邛令缪为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉
在今甘肃陇西县东。《资治通鉴》： 南朝宋元嘉七年 (430)，“秦王慕末为河西所逼，遣其臣王恺、乌讷阗请迎于魏，魏人许以平凉、安定封之。暮末乃焚城邑，毁宝器，帅户万五千，东如上邽。至高田谷，给事黄门侍
唐佛寺。位于今山西永济西北。武周延载元年(694)所建。原名西永清院。寺内有砖砌方形舍利塔，高十三层，约50米。普救寺名见于元稹所作传奇《会真记》(《莺莺传》)，塔因此被附会为莺莺塔。寺于1916年遭
简称东川。唐方镇名。至德二年 (757)分剑南节度使东部地区置，治所在梓州 (今四川三台县)。辖境多有变动，主要领有梓、遂、绵、普、陵、泸、荣、剑、龙、昌、渝、合十二州，约当今四川盆地中部涪江流域以西
官署名。明清工部所属之铸钱机构。元至正二十一年(1361)朱元璋于应天初设。明洪武十三年(1380)隶工部。嘉靖(1522—1566)中以京师城东石大人胡同为鼓铸公署，以虞衡司员外郎领其事。下设局大使
【介绍】：三国吴吴郡钱唐人。全琮父。汉灵帝时，举孝廉，补尚书郎右丞。董卓之乱，弃官归，拜会稽东部都尉。孙策到吴，举兵先附，策表为丹杨都尉。后孙权以为长史，徙桂阳太守。
又名甲首钱。明代役法之一。天顺间始行于浙江。成化时又行于广东。凡现役里甲，按丁、田输钱于官，以备一年之用。既出此钱，甲首归农，里长在役，止催办钱粮、勾摄公务二事。
源见“孟宗泣笋”。称扬孝亲至诚，感动天地。《敦煌变文集．父母恩重经讲经文》：“泣竹卧冰也不及，百年侍养莫教亏。”【词语泣竹】 汉语词典：泣竹
即今陕西定边县东安边镇。《清一统志·延安府二》：安边堡“在定边县东一百里，亦名旧安边营。东至柳树涧四十里，北至边界一里，地名深井。明正统二年置，城在平川，周四里余，为极冲要地”。明正统二年(1437年