罗藏拉卜坦
?—1679
清代青海地区藏传佛教活佛，即土观呼图克图一世。生于青海东川土官庄(今海东地区互助土族自治县境)。著名的李土司后裔。私自离家到郭隆寺(佑宁寺)出家为僧，称土官呼图克图，后改为土观呼图克图一世。曾赴拉萨学经，又在札什伦布寺从四世班禅罗桑却吉坚赞学习显密经论。康熙十一年(1672)，为郭隆寺第十七任法台。该寺原设显宗，他与章嘉呼图克图一世设密宗，使郭隆寺成为显密双修的寺院。
清代青海地区藏传佛教活佛，即土观呼图克图一世。生于青海东川土官庄(今海东地区互助土族自治县境)。著名的李土司后裔。私自离家到郭隆寺(佑宁寺)出家为僧，称土官呼图克图，后改为土观呼图克图一世。曾赴拉萨学经，又在札什伦布寺从四世班禅罗桑却吉坚赞学习显密经论。康熙十一年(1672)，为郭隆寺第十七任法台。该寺原设显宗，他与章嘉呼图克图一世设密宗，使郭隆寺成为显密双修的寺院。
范叔：范睢，字叔，战国魏人。初仕魏，为魏中大夫须贾所构陷，逃亡到秦国，改名张禄，为秦昭王相。一：竟。寒：穷困。 范叔竟然穷困到如此地步。 表示对穷愁潦倒者的怜悯和同情。语出《史记．范睢列传》：“范
源见“王霸惭”。形容生活清贫，愧对别人。清程先贞《暮春雨后遣怀》诗：“妇拙怜司马，儿痴愧令狐。”
我国三大边缘海之 一。北起鸭绿江口，南至长江口北岸到朝鲜济州岛一线同东海分界，西以渤海海峡与渤海相连。近岸海水呈黄色，故名。中国三大边缘海之一。北起鸭绿江口，南以长江口北岸启东嘴至朝鲜济州岛一线同东海
官名。南诏官，主牛，以清平官、酋望、大军将兼。
【介绍】：李白作。见《赠崔侍郎》。
读音：shū xiàng【源】 系自姬姓。春秋时晋靖侯之裔羊舌大夫之后，羊舌肸，字叔向，其后以字为氏(6，7，9，12，17)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “晋羊舌大夫之后
二卷。清王夫之(详见《四书考异》)撰。是书《四库总目》不存。书中“壹是”一条，谓壹即专壹，壹是犹舍专此，对齐治平而言。“三年之丧”一条，谓三年之丧非即父母之丧，《春秋传》王一岁而有三年之丧二焉，谓后与
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1672清西宁(今属青海)人。土族东祁土司。康熙九年(1670)袭父国屏指挥同知职。旋以功升銮仪使。
又译合剌乞答、哈喇乞台。合剌，蒙古语义为黑，即黑契丹。辽代西迁后，北方各部称西辽为哈喇契丹或西契丹。金朝统治下的契丹人也称黑契丹。