碑刻。清嘉庆二十年(1815)罗希学等立。全文共约500字。内容叙述壮族罗氏先人在宋时从江西随狄青南征※侬智高，因功受封为那地州(今属南丹，一说属河池)土知州，世领其地。明嘉靖、隆庆(1522—1572)年间，壮族韦银豹起义，墓主奉命率那地州“俍兵”协同“扫平”，改古田县为永宁州，因功受封为富禄镇(今为融安桥板乡)土巡检，子孙世袭其职。为研究壮族史韦银豹起义事件及明廷“以夷治夷”政策的重要文物。原碑今仍完整地竖于广西融安县桥板乡拉优圩附近松树坡南侧。碑文收入桂林文物管理委员会编印的《明代广西古田农民起义调查资料》。
一作按兔爪儿简寨。在今辽宁新宾县西北腰站附近。原属建州女真苏克苏浒河(苏苏河)部，明万历十三年(1585)为努尔哈赤所并。
见“穷理尽性”。
?—1333元蒙古克烈氏，字存初。湖广行省左丞相也先不花孙，江浙行省右丞按摊子。幼充武宗宿卫。泰定初，为湖南宣慰使。天历元年(1328)，参议中书省事。二年，拜中书参知政事，进奎章阁大学士、太禧宗禋院
即“越析诏”。
读音：gǒu【源】 ①黄帝之子，得姓者14人，其一为苟，见《国语》(6，7，9，12，17)。②相传舜之后有苟氏，见《路史》(60，62)。③春秋时楚大夫之食邑，以邑为氏，见《路史》(17)。④春秋时
《论语．为政》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”“六十而耳顺”指到了六十岁听别人言语便可辨别真假是非了。后以耳顺之年为六十岁的代称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①即今广东英德市北七十里北江东岸之清溪村。北宋置清溪镇。明置巡司于此。②即今广东东莞市东南清溪镇。清宣统 《东莞县志》 卷7： 东江 “又北屈东北过长山旧围，清溪墟水合上官仓水自东南来注之。上官仓水…
【介绍】：一作明光。南唐僧。烈祖李昪时居金陵金轮寺。好饮酒，喜作诗。《全唐诗补编·续补遗》收其诗1首，此诗《全唐诗》署作南唐失名僧。或作头陀范志嵩。
即今湖北汉川县西南四十六里里潭乡。清置巡司于此。