罗布藏土丹济克美嘉木磋
清代藏传佛教高僧。亦作图布丹济默吹济加木参。藏族。为乍丫地区第六世正呼图克图。为罗布藏朗结转世。持有清廷敕封“讲习黄教诺门罕印”，坐镇乍丫寺。道光八年(1828)，进藏学经，由乍丫百姓摊银供养。 十三年(1833)，自藏返回，管理乍丫事务。与其徒副呼图克图洛桑丹臻江错有隙，构衅10余年。十八年(1838)，剿办博窝事件，调派士兵，捐助军需，多所出力，加恩赏敕书。光绪二十九年(1903)，因办理俄人在琐图杀民人、焚房屋重案有功，赏“呼图克图普济禅师”名号。
清代藏传佛教高僧。亦作图布丹济默吹济加木参。藏族。为乍丫地区第六世正呼图克图。为罗布藏朗结转世。持有清廷敕封“讲习黄教诺门罕印”，坐镇乍丫寺。道光八年(1828)，进藏学经，由乍丫百姓摊银供养。 十三年(1833)，自藏返回，管理乍丫事务。与其徒副呼图克图洛桑丹臻江错有隙，构衅10余年。十八年(1838)，剿办博窝事件，调派士兵，捐助军需，多所出力，加恩赏敕书。光绪二十九年(1903)，因办理俄人在琐图杀民人、焚房屋重案有功，赏“呼图克图普济禅师”名号。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1795—1875【介绍】：清直隶天津人，字绣岩。大盐商。咸丰三年，太平天国北伐军逼进天津时，捐钱助饷，组织练勇，与清官军并肩作战。八年英法联军逼近大沽，设主商团铺民总局自卫。敌舰进入内港后
读音：Téng【综】 源出不详。安徽淮南(362)、浙江余姚(389)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今浙江之余姚、山西之晋中地区有分布。此姓系余姚市公安局提供; 《山西人口姓氏大全》亦收，未详
原指得到天下的三分之二。语出《论语．泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷，周之德，其可谓至德也已矣。”《史记．太史公自序》：“楚人迫我京索，而信拔魏赵，定燕齐，使汉三分天下有其二，以灭项籍。”唐．杜牧《
官名。东汉献帝建安(196—220)初置。《三国志》卷四六《孙策传》： “曹公表(孙)策为讨逆将军，封为吴侯。”后曹操亦置，文聘以讨关羽功，加此职。杂号将军名，东汉末年置，掌征伐。《三国志·吴书·孙策
官署名。辽、金各京及元大都、上都均设，多由留守司官兼长官，管都成造作、修缮等务。元宫廷、兵部、工部和各位下还设有各种掌管专门事务的都总管府。参见“总管府”。官署名，辽代五京皆有都总管府，又有兵马都总管
即今安徽马鞍山市东慈湖河。源出市境向山区杜塘乡烤山，西北至猫子山入江，以流经慈湖为名。《舆地纪胜》 卷18太平州： 慈湖水，“ 《元和郡县志》 云： 在当涂县北六十五里”。《方舆纪要》 卷27太平府当
【介绍】：宋吴郡人，字景繁，号痴绝叟。不求仕进，居光福山中，终日闭户读诵，博极坟典。高宗绍兴中郡以遗逸荐，不起，闲居五十年不出，名重乡里。著作甚丰，与吴兴施宿合注苏轼诗，为陆游所称。
【生卒】：1656——1777永年(今属河北)人。二十一岁丧夫，守节，以孝顺事公婆，养孤子。后再养孙，历时一百零一年。一百二十二岁卒。
明代蒙古左翼察哈尔部领主。亦作阿穆岱鸿台吉、那木大黄台吉、奴木大黄台吉等。孛儿只斤氏。※图鲁博罗特曾孙，挨大笔失台吉子。驻牧于广宁西北小凌河流域。隆庆六年(1572)，行兵至明塞义院口、界岭口(均在今