罗布桑朱力特木
1740—约1811
蒙古族作家和翻译家。内蒙古察哈尔左翼镶白旗人。姓卫古特氏。7岁随父学习蒙、藏文。23岁入北京雍和宫当喇嘛，为明安拉布金巴喇嘛的徒弟。36岁时创作《圣人尊卡瓦活佛祈祷瑰宝》一书。39岁翻译注释出版了萨雅班迪达贡嘎札拉森所著《宝库苏布西台》一书。47岁著有蒙文《圣人尊卡瓦活佛传》。在查干乌拉庙木刻印刷大量藏文经书和医学、历法、史传等书籍及自译的《苏布西台》、蒙文《西游记》等。还编有《号脉纲领》和翻译印刷了许多蒙藏医学书籍。
蒙古族作家和翻译家。内蒙古察哈尔左翼镶白旗人。姓卫古特氏。7岁随父学习蒙、藏文。23岁入北京雍和宫当喇嘛，为明安拉布金巴喇嘛的徒弟。36岁时创作《圣人尊卡瓦活佛祈祷瑰宝》一书。39岁翻译注释出版了萨雅班迪达贡嘎札拉森所著《宝库苏布西台》一书。47岁著有蒙文《圣人尊卡瓦活佛传》。在查干乌拉庙木刻印刷大量藏文经书和医学、历法、史传等书籍及自译的《苏布西台》、蒙文《西游记》等。还编有《号脉纲领》和翻译印刷了许多蒙藏医学书籍。
在今新疆阿合奇县西，与吉尔吉斯斯坦接界。清光绪《新疆四道志》“乌什”条：“乌鲁山在城西北七百六十里。”
即恒山。本指河北曲阳县西北恒山(今河北阜平县东北大茂山)。《尚书·舜典》：“十有一月朔巡守，至于北岳”。孔传：“北岳，恒山。”明以后指今山西浑源县东南恒山。《明史·地理志》 浑源州：“南有恒山， 即北
?—前609春秋时齐国国君。公元前612—前609年在位。名商人。齐桓公之子。桓公死后，子孝公、昭公相继立，他为争取支持，交结贤士、附爱百姓。昭公死，乃杀昭公之子舍自立。为公子时，曾与邴歜(一作丙戎)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—102十六国时人。羌族。后秦将领。弘始四年(402)，与狄伯支率步骑四万伐魏，至柴壁(今山西临汾北)，魏大军至，截汾水逼之，粮竭矢尽，与部下投汾水死。
①传说中远古部落。即有虞氏。居于蒲坂(今山西永济市蒲州镇)。舜乃其领袖。②国名。(1)夏代国名。见“虞思”。(2)商末周初诸侯国。在今山西平陆县北。曾与邻国芮争田，请周文王排解。《诗·大雅·緜》：“虞
【介绍】：高适作。写于任职淮南节度使期间，贺兰大夫即贺兰进明，至德元载(756)十月至二载八月任河南节度使兼御史大夫。这首酬答诗于安史之乱的背景下，抒发了作者感时激切、临戎轻命的忠勇爱国之情，赞扬了贺
【介绍】：见李克恭。
【介绍】：王湾作。一作《江南意》。此诗当作于玄宗开元初，为驰誉当时、传诵千古的名作。诗写舟行乡思，奇景妙语，意境壮阔，富有理趣，肇示盛唐气象，真堪不朽。中二联尤警绝，向为人所激赏。
【介绍】：清江苏溧阳人，原名椅，字爰琴，又字上馨。诸生。当时名公均视为才士，工诗，足迹远涉幽蓟，所闻所见益助其奇。康熙十八年荐举鸿博，不赴。有《初蓉阁集》、《谷音集》。