罗布桑旺札勒
清代蒙古族著名僧人。曾到青海塔尔寺拜松巴堪布为师。后返内蒙古，为乌素图召第三代活佛。雍正三年(1725)，主持建两寺：一名罗汉寺，内塑有十八罗汉像，塑工精巧，形态逼真;二为法禧寺，是汉藏混合建筑形式，内藏有《松巴堪布所著经》雕版，共3455块，包括经、律、论、医、算等内容。不仅熟悉经典，还擅长医术。
清代蒙古族著名僧人。曾到青海塔尔寺拜松巴堪布为师。后返内蒙古，为乌素图召第三代活佛。雍正三年(1725)，主持建两寺：一名罗汉寺，内塑有十八罗汉像，塑工精巧，形态逼真;二为法禧寺，是汉藏混合建筑形式，内藏有《松巴堪布所著经》雕版，共3455块，包括经、律、论、医、算等内容。不仅熟悉经典，还擅长医术。
北宋政和三年(1113)置，属环州。在今甘肃环县东北一百里。金废。
参见“十骁将军”。官名。梁置。为百号将军之一，拟官六品。见《隋书·百官上》。参看“骁雄将军”条。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见〔观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下〕。
读音：máo chéng【源】 春秋时邾子之支庶有茅成氏，见《姓考》(17)。【变】茅成子即茅夷鸿(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引 《路史》 云： “小邾子后有茅成氏。”
官署名。明代北京大理寺省称。因与南京大理寺相别，故名。
【介绍】：字立言。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。贞元末，为洛阳县令，撰《郑府君墓志铭》。元和中，官刑部员外郎、杭州刺史、国子司业、太子宾客，卒。《新唐书·艺文志二》著录《史略》三十卷、《闲居录》
元驿站。在今蒙古国南中戈壁省乌兰托沙兰加太。《经世大典·站赤》：“和林之南沙兰秃等六处马站，连年经值风雪，刍草不生。”为丰州(今呼和浩特东)通往和林的重要驿站。
即“劝龙晟”(398页)。
商办企业。由在籍绅士王安澜等倡议，于清光绪三十三年(1907)设立，经商部奏准立案。举刘果为总理，袁克定、王祖同为协理，拟筹办全省干路各线。后改称洛潼铁路公司，先筑洛阳至潼关段。公司由豫人袁世凯、赵秉