罗布桑巴尔丹吉格梅特
1820—1860
蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部伊拉古克散呼图克图六世。嘉庆二十四年(1819)，五世罗布桑巴尔丹圆寂，经寻访，他被确认为转世灵童，迎入寺内坐床，为六世。咸丰十年(1860)圆寂。为寻找其转世灵童花了很长时间，越5年，始觅得同治四年(1865)出生的灵童为七世。
蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部伊拉古克散呼图克图六世。嘉庆二十四年(1819)，五世罗布桑巴尔丹圆寂，经寻访，他被确认为转世灵童，迎入寺内坐床，为六世。咸丰十年(1860)圆寂。为寻找其转世灵童花了很长时间，越5年，始觅得同治四年(1865)出生的灵童为七世。
六卷。明张之象(1496－1577)撰。张之象字元超，号同鹿，吴县(今属江苏)人。嘉靖中，官浙江按察司知事。有《太史史例》、《楚骚绮语》、《彤管新编》、《唐雅》、《唐诗类苑》、《古诗类苑》等书。本书共
读音：dài【源】 ①周时代国(故城在今河北蔚县东北)，战国时为赵襄子所灭，子孙以国为氏(6，7，9，12，60)。②代北姓。北魏太祖时乙弗部帅代题，见《魏书》(242)。③清满洲八旗姓戴佳氏改为代姓
商办企业。清同治二年(1863)在上海创设，为中国最早之机器碾米厂。
在今陕西临潼县东七里。《汉书·张良传》：汉高帝十一年(前196)，黥布反，高祖自将而东，“良疾，强起至曲邮”， 见高祖。即此。《寰宇记》卷27昭应县：曲邮亭“张良送汉高祖处也”。
元末潮州人。畲族。顺帝至正八年(1348)春，元朝增设汀、漳二州元帅府，加强地方武装。他领导潮州路畲、汉两族人民进行反抗，潮、漳地区的官吏和豪绅遭到沉重打击。
【介绍】：姚合作。见《送李侍御过夏州》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“三老”与“五更”的合称，分见“三老”、“五更”。官名，汉置。三老本为乡官，掌教化。乡三老之优者举为县三老，还有国三老。五更指年老而知三德五事者。以大夫为五更。《汉书·礼乐志》：“养三老于辟雍。”注
一卷。明陈瑚撰。陈瑚(1614－1675)，字言夏，号确庵，江苏太仓人。明崇祯举人，明亡，避居昆山蔚村讲学。著有《楼东杂著》、《棣香斋丛书》本。陈瑚深信古人说，谓善治水者，必先治田。善治田者，必先治岸
五卷。清陈玉树撰。陈玉树(1853－1906)字惕庵，江苏盐城人。光绪十四年(1888年)举人，授教谕不就。治经通训诂，兼及史学，以求经世之用。撰《毛诗异文笺》、《卜子年潜》、《后乐堂集》及《尔雅释例