罗布桑巴尔丹
1763—1819
蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部伊拉古克散呼图克图五世。四世罗布桑雅拉姆彼尔于乾隆二十七年(1762)圆寂，经寻访被确认为转世灵童，迎入寺内坐床是为五世。五十八年(1793)，理藩院规定呼图克图入京朝觐的年班，被列入第二班。自是，这一系统的历代呼图克图均按例于第二班前往北京朝觐，在宫中供职。嘉庆二十四年(1819)圆寂。二十五年(1820)出生的罗布桑巴尔丹吉格梅特为其转世灵童。
蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部伊拉古克散呼图克图五世。四世罗布桑雅拉姆彼尔于乾隆二十七年(1762)圆寂，经寻访被确认为转世灵童，迎入寺内坐床是为五世。五十八年(1793)，理藩院规定呼图克图入京朝觐的年班，被列入第二班。自是，这一系统的历代呼图克图均按例于第二班前往北京朝觐，在宫中供职。嘉庆二十四年(1819)圆寂。二十五年(1820)出生的罗布桑巴尔丹吉格梅特为其转世灵童。
历(曆)见“元始历”。
北周置，为广恩郡治。治所在今甘肃碌曲县东双岔乡。隋开皇初郡废，县属旭州。仁寿元年(601)改为洮河县。古县名。北周置，治今甘肃省碌曲县东。为广恩郡治。隋仁寿元年(601年)改洮河县。
所指因时而异。汉代指自蒲吾县(今河北平山东南)西与緜曼水(今冶河)分流，东径桑中县(今平山东南)、緜曼县(今鹿泉东北南故城)北，乐阳县(今获鹿东北)、藁城县(今市西南邱头)、肥纍县(今藁城西南)南，下
在今北京市西北。《方舆纪要》卷11昌平州“白浮山”条：“《志》云，白浮堰在州东南十五里，起白浮村，至府西北三十五里之青龙桥，延袤五十余里。元至元中，郭守敬引白浮山诸水西折而南，经府西三十里之瓮山泊，流
【生卒】：1775——1829字晓楼。江苏江都(今扬州)人。国子监生。家贫，好学。治经学，著有《四书典故核》六卷，《春秋繁露注》十七卷，《公羊礼疏》十一卷，《公羊礼说》一卷，《公羊问答》二卷及《礼论》
古代陪葬用的桐木做的俑。汉代桓宽《盐铁论．散不足》：“今厚资多藏，器用如生人。郡国繇吏素桑楺，偶车橹轮，匹夫无貌领，桐人衣纨绨。”【词语桐人】 汉语词典：桐人
【介绍】：宋眉州青神人。少有文名，尝谒黄庭坚论学术。王安石以新经取士，迹以不愿强束缚而进身，遂弃科举。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1068—1127北宋保安军(治今陕西志丹)人。世为将家。与西夏战，屡立战功。从童贯镇压方腊。历任龙神卫都指挥使、鄜延路总管，马军副都指挥使。宣和四年(1122)，以宣抚都统制统兵十万北伐，不战而走，
即今河北任丘市南二十里石门桥镇。清为石门桥社。