清代卫拉特蒙古土尔扈特部大喇嘛。又译罗卜藏扎尔桑、洛桑丹增。土尔扈特部最古老的喇嘛庙——昂嘉库伦之第七任主持，扎尔固八成员之一。以其宗教上的特殊地位，成为渥巴锡领导的土尔扈特东返斗争的重要助手。乾隆三十五年(1770)秋，与策伯克多尔济、舍楞、巴木巴尔和宰桑达什敦多克等参加渥巴锡在维特梁卡(原苏联阿斯特拉罕省叶诺塔耶夫斯克以北)召开的会议，决定东返祖邦。次年九月上旬，随渥巴锡入觐于承德，颇受礼遇。按四等台吉例，赏银200两以示嘉奖。入觐后，请求随章嘉呼图克图留居京师，获准，并允其徒沙喇布喇嘛随从。自是不再过问世俗凡事。其任住持的昂嘉庙，在19世纪末巴伦台(新疆维吾尔自治区和静县境内)黄庙建成前，一直是土尔扈特蒙古中影响最大的喇嘛庙。死后，由昂嘉喇嘛罗卜藏西里文继任住持。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。三国吴置，掌占候之事。孙皓时陈训曾任此职，见《晋书·艺术传》。
唐上元元年 (760) 分邠宁节度置渭北节度使，属关内道。治所在坊州中部县 (今陕西黄陵县东南)。建中四年 (783) 徙治鄜州 (今陕西富县)。领鄜、坊、丹、延四州。相当今陕西子长、延川以南，宜君、
【介绍】：见崔致远。
清光绪二十八年 (1902) 置，在今新疆阿克陶县南。
西汉置，属上郡。方位缺考，当在今陕西省北部。东汉废。
古地名。即今甘肃西和县西南洛峪集。前仇池国君主杨茂搜(296—317年在位)置。后仇池国君杨玄(425—429年在位)、杨保宗(429年在位)时曾镇据该地。北魏太平真君(440—451)年间，置骆谷戍
焦德裕之父。初仕金，由束鹿令升为千户，守雄州北门。在铁木真攻雄州时，被活捉，后释放，复旧官。后徇地山东。卒。追封恒山郡公，谥正毅。【介绍】：金雄州人。由束鹿令，升千户，守雄州。蒙古兵至，州人开门降，用
小名那，顿丘临黄(今河南清丰)人，彪孙。宇文泰用为丞相府记室参军、著作郎，参修国史。转黄门侍郎，参与机要，受泰信用。赐姓宇文氏。北周时，历任御正中大夫、纳言，昌州刺史。封公爵。文笔华美，自言文章，不足
源见“生刍致祭”。馈赠祭品。指祭奠。清顾炎武《冬至寓汾州之阳城里中尉敏泘家祭毕而饮有作》诗：“荒庭依老桧，空谷遗生刍。”