白族传统歌舞集会。白族称“观三南”。每年夏历四月二十三至二十五日，以村为单位组成数十人乃至上百人的歌舞队伍。两前导手执杨柳枝和牦牛尾或花手巾，即兴而歌，其后紧随乐队，唱队，舞队，沿着洱海边的村寨载歌载舞，迤逦而行。3日分别在庆洞庄神都圣源寺、河涘城仙都洱河祠、马久邑本主庙集会狂欢，尽兴方散。关于其起因说法不一，或曰为白王找太子，或曰为爱民皇帝奔丧，或曰祈雨祭神，莫衷一是，故另有“绕山林”、“逛桑林”等名称。也有人认为乃古社祭之遗风，并非源于南诏时期。其最早的内容为“令会男女”，亦即男女求偶之事，后来才附加祈雨，祭祀“本主”等活动。佛都崇圣寺于明代焚毁之前也曾是歌舞集会之地。
见“匈奴笑千秋”。
【生卒】：1473—1507【介绍】：明顺天府宛平人，字本初。弘治九年进士。廷试第三名，授翰林编修。预修《大明会典》，书成，晋修撰。正德初，预修《孝宗实录》。
官署名。明清光禄寺所属之机构。明洪武八年(1375)置，隶光禄司。三十年改隶光禄寺。设署令一人，丞一人，监事一人，洪熙元年(1425)南京光禄寺亦置，设官略同。掌供宫膳肴核之事。清顺治元年(1644)
汉朝郡府各科（曹）及办公室（閤下）都置干，掌文书。《后汉书·百官五·州郡》：“閤下及诸曹各有书佐、干，主文书。”县府，县丞掌文书，各科曹也置掾史、干。干掌杂务，有具体职务者称直事干。《后汉书·百官五·
南朝梁置，属梁寿郡。治所在今广西昭平县北三十二里。隋大业初废。唐武德四年 (621) 复置，属静州。九年 (626) 废入龙平县。古县名。南朝梁置，治今广西壮族自治区昭平县北。隋属静州，大业初州、县并
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清方观承撰。二十卷。成书于乾隆十六年(1751)。分为图说、历代兴修、本朝建筑、工程、物料、坍涨、职官、潮汐及江塘等。是两浙海塘专书。北京图书馆藏有乾隆十六年刻本。另琅玕撰《海塘新志》，乾隆五十
国民党中央党部所属的监察机关。依照民国十三年(公元1924年)一月二十八日在第一次全国代表大会通过的《中国国民党总章》的规定，其职权为：一、依据党纪，决定各级党部或党员违背纪律的处分;二、稽核中央执行
一作布虎图山。即白鹿山。今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县南大阳山。《清一统志·承德府一》：布祜图山“在建昌县属喀喇沁左翼(今南公营子)东三十里。即古白狼山，汉名白鹿山”。
官名。北齐置。参见“泉部局”。