约波
藏语音译。此称吐蕃时已有。意“男仆”、“男佣人”。女仆、女佣人则称“约么”。在解放前西藏农奴制社会中，长年性佣人，多对主人有人身依附关系，不能自由离去。终身为仆者，称为“才约”，是封建农奴制度下的奴隶。临时或短期性佣人，多系从外地迁来、人身依附于其他领主的※堆穷，而被当地领主或富裕※差巴等雇佣，可自由离去。他们与雇主间已产生雇佣关系。民主改革后，人身依附制度被废除，在一段时期内曾允许自由雇工继续存在。后渐消失。
藏语音译。此称吐蕃时已有。意“男仆”、“男佣人”。女仆、女佣人则称“约么”。在解放前西藏农奴制社会中，长年性佣人，多对主人有人身依附关系，不能自由离去。终身为仆者，称为“才约”，是封建农奴制度下的奴隶。临时或短期性佣人，多系从外地迁来、人身依附于其他领主的※堆穷，而被当地领主或富裕※差巴等雇佣，可自由离去。他们与雇主间已产生雇佣关系。民主改革后，人身依附制度被废除，在一段时期内曾允许自由雇工继续存在。后渐消失。
王西平、张田著。陕西人民出版社1987年9月出版。全书共八章，主要有家世、生平、政治军事思想、文学思想、诗歌的思想内容、艺术成就、继承创新、影响等，还对其文赋等加以评述。书后还附录杜牧诗文系年考辨、历
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国纵横家苏秦和张仪的省称。李涉《题清溪鬼谷先生旧居》：“常闻先生教，指示秦仪路。”
【生卒】：?——1633明末初期农民起义领袖之一。号紫金梁。崇祯四年(1631)代王嘉胤为义军首领。聚集山西义军各部众二十余万，共三十六营。后被明将邓玘射死。
在今广东海丰县北二里。《宋史·文天祥传》：元至元十五年(1278)十二月， 从潮阳走海丰，“天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至， 众不及战，皆顿首伏草莽。天祥仓皇出走，千户王惟义前执之”。古山名。在今广东省
偿：抵偿。 杀了人要抵命，欠了债要还钱。 宋元时熟语。表示理所当然。语出宋．洪迈《夷坚志支甲．卷三．方禹冤》：“杀人偿命，欠债还钱，岂悠悠闲言词所可救解？”元．马致远《任风子》二折：“哦，可知道杀
在今浙江桐庐县西北三十二里。《方舆纪要》 卷90分水县： 桐岭在 “县 (今分水镇) 东六十里”。
源见“树桃李”。指老师的教诲。明汤显祖《牡丹亭．延师》：“今日吉辰，来拜了先生。学生自愧蒲柳之姿，敢烦桃李之教。”偏正 承受师长的教诲。明·汤显祖《牡丹亭·延师》：“今日吉辰，来拜了先生。学生自愧蒲柳
《汉书．刑法志》：“故伊吕之将，子孙有国，与商、周并。”伊吕是商朝的伊尹和西周的吕尚合称，他们二人都是辅佐帝王的大臣。后遂用为辅弼重臣之典。清．方文《田居杂咏》诗：“幸而遇明主，伊吕伯仲间。”【词语伊
亦作朱岙市。即今浙江三门县西南二十二里珠岙镇。原属宁海县。清光绪《宁海县志》卷3：朱墺“一、六(日)市， 同《旧志》。距城六十三里”。