哈尼语音译，意为“山神和水神”。旧时云南西双版纳哈尼族的猎神。狩猎是哈尼族生产的一个组成部分，凡集体猎获麂子、马鹿、野猪、熊等大动物，就地祭祀。祭时从动物的颈、身、腿各部取下三撮毛，夹在一根木棒尖端剖开的小节上，用其在动物身上扫三遍，意为祛除身上附着的鬼魂和不洁之物，然后将木棒插在动物身旁，献给“米萨曲萨”。再将猎获物抬回村寨，置于专门祭祀“米萨曲萨”的地方，用米盐姜水等作祭品。祭毕，送给“最玛”(村寨行政头人兼宗教首领)一支前腿，给动物所在地主人一条外里脊肉，给射中者脖子和兽皮，其余由参加者平均分配，猎狗也要给一份，兽头煮了共食。
约600—670唐定州安平(今属河北)人。李百药子。七岁能文。贞观初，为符玺郎。预修《晋书》，除主客员外郎。永徽中，迁中书舍人，转中书侍郎。后任司列少常伯，预决囚事。高宗屡责侍臣不能进贤，众不敢对。乾
【介绍】：海州朐山(今江苏连云港)人。五代吴丞相徐温第五子。吴时曾任刺史、节度使。南唐烈祖时先后封江王、韩王、魏王，卒年43。《全唐诗补编·续拾》收其联句诗1首。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
辽吉仪名。又称祈雨射柳仪。相传遥辇氏苏可汗始制此仪。大旱时，择吉日行此仪以祈雨。设百柱天棚。第一日，皇帝向先帝遗像致奠，随即射柳，皇帝射两次，群臣各射一次。第二日，植柳于天棚东南，巫师赞祝，皇帝、皇后
?—约1064北宋青州(今属山东)人，字子融。后以字为名，而更字熙仲。大中祥符进士。由将作监主簿累官至尚书工部侍郎、集贤院学士，以刑部侍郎致仕。英宗即位，进兵部。尝论次宋初以来典礼因革，著《礼阁新编》
官员服制。唐朝官员，章服皆依散官品秩而定，三品以上服紫，佩金鱼袋。玄宗开元三年 (715)驸马都尉从五品，准借紫金鱼袋，其后散官未及三品者听著紫佩金鱼，谓之借紫。宋朝沿此制。
1301—1353元祁州蒲阴(今河北博野)人。元统进士。授翰林修撰，累迁南台御史，历河南、淮西佥宪，移知高邮府。至正十三年(1353)，奉命去泰州招降张士诚，被拘，后得释。五月，又奉命去高邮招降士诚，
四卷。元代苏霖撰。苏霖，字子启，镇江(今江苏镇江、丹阳一带)人。苏霖颇工书体，备知其法。该书尽取前人论书之语，起于汉代杨雄，终于宋代刘辰翁，共六十五条，成书于元统二年(1334)。但是该书所录只略具大
即今湖南江华瑶族自治县东南码市镇。明于此置锦田千户所，并置巡司于此。《清一统志·永州府二》： 锦田巡司 “明洪武二十九年，置守御千户所，隶宁远卫。本朝改置巡司，兼设千总戍守”。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。夏官府左武伯中大夫属官，统禁军游击士，负责皇帝临朝及出行的侍卫。正三命。下设左游击率中士、左游击倅长下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。