西藏掌办商上事务之第穆呼图克图与十三世达剌喇嘛矛盾之事。第穆阿旺罗卜藏称勤，系十三世达剌喇嘛土登嘉措之正荣增师傅，在达赖年满18岁亲政后，于光绪二十一年(1895)因病辞职，西藏政教事全归达赖专管，但仍操纵大权。二十五年(1899)以邪咒图害达赖的罪名下狱，次年卒于狱中。第穆所居之阐宗寺财产，全行查抄入达赖喇嘛商上，并咨请驻藏大臣代奏将第穆呼图克图名号永远革除。宣统二年(1910)十三世达赖以出走印度，名号被革后，哲蚌寺洛岭扎仓喇嘛等偕同第穆本寺喇嘛清饶四朗等以“第穆呼图克图并无劣迹，竟被奇冤，胪列案情”恳请昭雪。经驻藏大臣联豫查明，准开复“靖善师”及“呼图克图”名号，准予转世，所有该寺财物田产由商上查明如数缴还，其转世之呼毕勒罕，经第穆寺僧众访获迎回，免金瓶掣签。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。宋朝门下省、中书省所属机构。神宗元丰(1078—1085)改制后置，掌省察差失。宋代中书省吏员办事诸房之一。掌省察差失。
北宋熙宁六年 (1073) 改昭德县置，属滏阳县。在今河北邯郸市西南峰峰矿区临水镇。北宋熙宁六年(1073年)降昭德县置，即今河北省邯郸市西南临水。属滏阳县。
字惠人。陕西华阴人。道光进士。历官直隶知县、顺天府尹至河南、山东巡抚。先后督办南河堵口工程，改革长芦盐政。太平天国运动兴起，筹措山东各地防务，遣兵出击它省。卒后赠总督，谥恭毅。
县主财政之府。东汉置，亦称少府。见《隶释》七《竹邑侯相张寿碑》。《五行大义》卷五《论诸官》引翼奉说：“小府主出纳，主饷粮。”其职为主县廷财政。
汉朝诸王女皆封翁主，仪服同乡、亭侯。故王女皆称翁主。《汉书·匈奴传》：“冒顿常往来侵盗代地，于是高祖患之，乃使刘敬奉宗室女翁主为单于阏氏。”“老上稽粥单于初立，文帝复遣宗人妇翁主为单于阏氏。”注：“师
读音：Ān【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。台湾台北有此姓(68，261)。现行罕见姓氏。今山西之运城有分布。《新编千家姓》 收载，未详其源。隋代有庵罗; 唐代有庵铄。
“刑狱贼曹参军事”省称。参见“刑狱贼曹参军”。
简称“蒙古文化促进会”。1940年在延安成立。吴玉章任会长，林伯渠、李富春、阿拉腾札布为理事。主要任务为团结蒙古民族抗日，主张实现民族平等，反对民族压迫和民族分裂，研究和介绍蒙古民族文化及革命事迹等。
【介绍】：传说中远古部落首领。远古人民过采集渔猎生活，相传至神农始教民用木制耒、耜，耕种，从事农业生产。又传说尝百草，始有医药，治疗疾病。一说神农氏即炎帝。