晋代佛教译经师。一称竺法护。先世月氏人。本姓支。世居敦煌郡。8岁出家，事外国沙门竺高座为师，遂改姓竺。天性明敏，操行精苦，笃志好学，博览六经，游心七籍。晋武帝(265—290年在位)时，随师至西域，游历诸国，遍学中亚各国语言。凡训诂、音义、字体，无不精熟。后搜集大量经典原本返归。自敦煌至长安，沿路传译。终生以弘通为业，劳不告倦。先后译出《贤劫》、《正法》、《华光赞》等经165部(一作154部)。武帝末年，隐居深山。后复立寺于长安青门外，精勤行道，声盖四远。僧徒数千，皆师事之。惠帝(290—306年在位)时，关中扰乱，百姓流移，与门徒东下黾池。寻以年老体衰卧病卒。年78岁，时人谓之“敦煌菩萨”。
即今浙江温州市北瓯江中之江心屿。南朝宋谢灵运 《登江中孤屿诗》： “乱流趋孤屿，孤屿媚中川。” 《寰宇记》 卷99温州： 孤屿 “在州南 (系 ‘北’之讹) 四里永嘉江中。渚长三百丈，阔七十步，屿有二
见“大克鼎”。
同“驯雉”。南朝 梁江淹《建平王让右将军荆州刺史表》：“至乃曳组河县，蔑驯羽之化；鸣环京毂，谢批鳞之政。”【词语驯羽】 汉语词典：驯羽
刑罚名。唐律规定，造畜蛊毒及教令者处以绞刑，虽遇赦书仍与其家口处流刑三千里。又杀小功(同曾祖者)尊属、从父兄姊及谋反大逆者，虽遇赦，犹流二千里，故称。
在今福建尤溪县西北。《方舆纪要》 卷97延平府尤溪县： 赖岩在 “县西北三十五里。其上怪石万数，巨者如屋，绵亘可三里，宛然一洞府也。洞口缘梯而上，石室联属，皆有窦如户，其中流泉、石牖可以聚众”。
源见“子桑寒饥”。形容对朋友友谊真挚。清唐孙华《苦雨》诗：“我廪幸未罄，裹饭念子桑。”
参见：五里雾
水阳江及青弋江下游别名。在今安徽芜湖市、县间。《元和志》卷28当涂县：“芜湖水在县西南八十里。源出丹阳湖，西北流入于大江。汉末湖侧亦尝置芜湖县，吴将陆逊、晋谢尚、王敦皆尝镇此。”
读音：Zｈǐ／Jｙｙ，Jｒ【综】 源出不详。山东沂水有此姓(332)。
《史记．魏公子列传》：信陵君留赵，“闻赵有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家，公子欲见两人，两人自匿不肯见公子。公子闻所在，乃间步往从此两人游，甚欢。”“公子留赵十年不归。……毛公、薛公两人往见公子曰：