藏传佛教格鲁派最大转世活佛之一。佛教传说，有十三位先世。因第十三位先世扎巴鄂色出生于青海互助县红崖子沟乡张家村，明崇祯三年(1630)任青海郭隆寺(后改称佑宁寺)法台，故以村名称为张家活佛(清康熙时以“张家”二字不雅，改为章嘉)。其转世者※阿旺罗桑曲旦被四世班禅选定为章嘉呼图克图。清康熙四十年(1701)，奉旨总管多伦诺尔(今内蒙古多伦县北上都河西南岸)喇嘛事务，常住汇宗寺。四十五年(1706)，被正式册封为呼图克图、“灌顶普善广慈大国师”，赐金印，总管内蒙古佛教事务，成为内蒙古最大转世活佛。自此世至末世呼图克图※罗藏贝丹旦丕仲美，传六世。其世次排列说法不一。佛教界一般从其先世为始，传至第十九世。学术界则将先世分开，但又有两种排法。一种是以得名章嘉活佛的扎巴鄂色为第一世，传至第七世。另一种是以经康熙帝册封、坐床多伦诺尔的阿旺罗桑曲旦为第一世，传至第六世。历代章嘉呼图克图详见专条。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见〔孔子于乡党，恂恂如也〕。
读音：sī shì【源】 《周礼》夏官之属有司士(掌群臣之版，以治其政令，以德诏爵，以功诏禄，以能诏事，以久奠食)，系以官为氏(11，17，60)。【人】 司士贲，春秋时人，见《礼记》(11，17)。
官名。五代置。宋初用为武臣阶官，不领本职。咸平元年(998)，定为同七品。元丰改制，改从七品。政和二年(1112)重定武臣阶官名，改武显郎。
【生卒】：?－837字复卿，郭子仪后裔。少通《五经》，张弘靖知其才，擢升进士。历谏议大夫、华州刺史、刑部侍郎等职。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—837【介绍】：唐华州郑县人，字复卿。郭晞孙。宪宗元
一卷。晋卫瓘(220－291)撰。马国翰辑为一卷。瓘字伯玉，河东安邑(今山西夏县)人。晋书法家。官至太保。《隋书·经籍志》集注论语六卷，晋八卷为卫瓘所注。梁有《论语补缺》二卷，为宋明帝补卫瓘缺，已亡佚
1811—1865清蒙古科尔沁旗(今属内蒙古)人，博尔济吉特氏。道光五年(1825)袭封科尔沁郡王爵。十四年授御前大臣、领侍卫内大臣、都统等职。咸丰三年(1853)任参赞大臣，会同钦差大臣胜保防堵太平
簏(lù鹿)：竹箱。轩輗(ní尼)，字惟行，鹿邑(今属河南)人。永乐进士。历官御史，按福建，剔蠹除奸，风采甚峻。清军浙江，弹劾不称职的官吏40余人，以是超擢浙江按察使。天顺初年拜刑部尚书，改左都御史，
【生卒】：1447—1528【介绍】：明河南汤阴人，字时器，号朴庵。成化八年进士。授工部主事，历工部尚书。刘健、谢迁执政时，鐩颇欲有所作为。正德时刘瑾窃权，乃专务容悦以求自全。瑾死，又以强直取名。后权
【介绍】：清江苏武进人，字宾鹭。汤大绅子。熟悉故家遗事，人视之为毗陵文献。乾隆五十四、五年间，常州议修府志。修业撰《人物志》稿，将成而卒。有《赖古斋集》。