窝米
云南彝族和白族对普米族的称呼。参见“普米族”(2291页)。
云南彝族和白族对普米族的称呼。参见“普米族”(2291页)。
清钱谦益笺注。见《钱注杜诗》。
尊崇帝、后之称号。古代臣僚以尊崇的名号进于帝、后，或继位之皇帝尊前帝、后为太上皇、皇太后等，皆称之为上尊号。如《史记·秦始皇本纪》载：秦统一六国后，丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等，认为秦王政功盖五
谐子。袭爵。卒。(，参见《北史》)
在今湖南宜章县西。《方舆纪要》 卷82宜章县： 桃汕坪寨 “宋庆历中，官军讨桂阳蛮唐和等，覆其桃汕坪、熊家原等寨，寻又败贼于银江源，降贼甚众。卢氏曰： 其地皆在县境，与广东诸山相连”。
即今山西右玉县西北右玉城。唐天宝四载(745)至六载，河东节度使王忠嗣所筑。《资治通鉴》：天宝十四载，“安禄山大同军使高秀岩寇振武军，朔方节度使郭子仪击败之，子仪乘胜拔静边军”，即此。
十七卷。吴悌(?－1568)撰。吴悌，字思诚，别号疏山。金溪(今属江西)人。明学者，嘉靖十一年(1332)进士，官至兵部侍郎，谥文庄。其学出于王守仁，然清苦刚介，卓然独立。《吴疏山集》17卷，其中吴悌
【生卒】：545—561【介绍】：即高殷。字正道，小名道人。北齐皇帝。渤海蓨人。高洋长子。母李皇后，汉族。幼受学于国子博士邢峙。高洋以其得汉家性质，不似己，欲废之另立太子。洋死，杨愔等辅之继位。愔等忌
无卷数。清王崧撰。王崧字伯高，号乐山，云南浪穹人。嘉庆进士，曾官山西武乡县知县。作者认为唐以前说易诸家所言河图洛书多为空言立说，毫无根据，而宋儒作河图二式，并列于经传，但不知从何处所得。此书据《东都事
源见“子牟恋魏阙”。表示虽不居官，仍然关心朝政。《中国现在记》一回：“他此时虽然是已经挂误，然而一言一动，仍不失他‘身在江湖，心存魏阙’的思想。”见“身在江海，心驰魏阙”。清·南亭亭长《中国现在记》1
十卷。唐陆淳(详见《春秋集传纂例》)撰。此书是陆淳转述啖助、赵匡两家攻驳三传之论的书。《纂例》一书，啖助排比科条，阐明笔削之旨，其攻击三传之论，只总举其大意。而此书则列举未入《纂例》之三传文，条列其失