祥班德益西德
吐蕃僧人。又名尚益西德或益西德。赤松德赞赞普(755—797年在位)时108位译师之一，亦是当时著名“三少译师”之一，与嘎哇贝孜译师齐名。曾将《观差别》、《善行四释要义》等4部佛经译成吐蕃文，是吐蕃最早的译经之一。《布顿佛教史》及北京版《西藏大藏经》均分别载其佛经译著，如《大云陀罗尼》、《大黑天能解一切瘟疫陀罗尼》、《起尸七尊陀罗尼》等等。
吐蕃僧人。又名尚益西德或益西德。赤松德赞赞普(755—797年在位)时108位译师之一，亦是当时著名“三少译师”之一，与嘎哇贝孜译师齐名。曾将《观差别》、《善行四释要义》等4部佛经译成吐蕃文，是吐蕃最早的译经之一。《布顿佛教史》及北京版《西藏大藏经》均分别载其佛经译著，如《大云陀罗尼》、《大黑天能解一切瘟疫陀罗尼》、《起尸七尊陀罗尼》等等。
约1230—约1291南宋绍兴会稽(今浙江绍兴)人，字圣与，号碧山，又号中仙。宋亡，出为庆元路学正，未几归隐。与周密、张炎、唐珏等遗民往来密切，结成词社。所作词，多借咏物以抒兴亡及身世之感，词旨隐晦。
官名。同“甸人”。西周置。主藉田。参见“甸人”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武二十三年(1390)置，属九溪卫。治所即今湖南桑植县。后废。明置，治今湖南省桑植县。属岳州卫。清雍正七年(1729年)置桑植县。
门即门第，指家世族望;阀即阀阅，指功绩资历。门阀初指封建统治阶级内部累世显贵之家，其后形成为以门第阀阅为依据的等级观念和制度。自秦至西汉，封建官僚的仕进尚不受门第阀阅限制，不少公卿出身于寒素之家。东汉
在今山西右玉县东北二十里牛心堡村。《方舆纪要》卷44大同府：牛心堡“嘉靖三十七年筑，隆庆六年增修，周六里有奇。俱出左、右二卫之中。北有黑龙王等山，重冈叠嶂，设骑窃伏处也”。明嘉靖三十七年(1558年)
源见“王乔凫舄”。指可乘以飞行的仙鞋。明何景明《七述》：“于是弥驾层颠，飞舄绝峤。”亦用为对宾客的雅称。明 杨柔胜《玉环记．韦皋延宾》：“飞舄遥临，光贲遐诹。”【词语飞舄】 汉语词典：飞舄
①在今山西盂县东北。《山海经·北次三经》：“白马之山，其阳多石玉，其阴多铁，多赤铜，木马之水出焉，而东北流注于滹沱。”北魏于此置白马关。②亦作扑马山。在今内蒙古巴林左旗西南。《辽史·地理志》：祖州有“
《后汉书．冯衍传》载：冯衍字敬通，京兆杜陵人。光武帝以其归降较晚，黜而不用，衍上书陈八事，帝将召见，因权贵谗毁而不得入。后“为诸王所聘请，寻为司隶从事。帝惩西京外戚宾客，故皆以法绳之，大者抵死徙，其余
字惠归，僧洗兄。封临泾伯，后进为公。历岐、泾二州刺史。卒。女为东魏孝静帝母。武定初，追赠太师，谥孝昭。(83下／1836，参见《北史》)