西夏文一汉文双解通俗语汇集。西夏党项人骨勒茂才编，成书于夏仁宗乾祐二十一年(1190)。木刻本，蝴蝶装，共37页，至少有两种版本传世。序言有西夏文和汉文两种，内容相同。其中记有“不学番言，则岂和番人之众;不会汉语，则岂入汉人之数”。表明编纂目的是为了便于番(党项)、汉两族相互学习对方语言。书中每一词语皆并列四项，中间两项分别是西夏文及其汉译文，右边以汉字为西夏文注音，左边以西夏字为汉字注音。词语共800余条，以事门分类，按天、地、人三才分为三大类，再各分上、中、下三小类，即天体(形)上、天相中、天变下、地体(形)上、地相中、地用下，人体(形)上、人相中、人事下。其中人事下约占全书一半，包括亲属称谓、佛事活动、房屋建筑、日用器皿、衣物首饰、农事耕具、政府机构、诉讼程序、弹奏乐器、食馔、马具、婚姻等。是研究西夏语言、文字、社会历史的重要文献，对解读西夏语起了重要作用。1909年出土于黑水城遗址(今属内蒙古额济纳旗)。今藏俄罗斯圣彼得堡东方学研究所。1989年宁夏人民出版社出版原件的影件本。
赫哲族旧时的丧葬风俗。赫哲语音译，意为“停尸木床”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。人死后，一般都在家停放数日才埋葬，天数视季节和死者年令而定，1至7天不等。尸床用木板搭成，将死者头朝门脚向里(或
犹种秫。刘商《重阳日寄上饶李明府》：“来岁公田多种黍，莫教黄菊笑杨朱。”参见“种秫”。
清代被编入八旗者的通称。相对于民人(汉人)而言。清制，八旗制度“以旗统人”。上自最高统治者，下至平民，莫不隶属于某佐领之下。亦称旗下。旗人户籍不同，可分为正户(即正身旗人)、另记档案人和开户人等。隶籍
【介绍】：清河南人，字仲愚。武解元。官随州营都司。画兰花叶丰茂，不作纤琼瘦玉，画菊则大如碗，或如盘，非寻常篱落间物。
书名。清吴大澂撰。中日甲午战争时吴氏曾率湘军与日军战于牛庄等地。是书所辑电稿多涉及中日甲午战争事。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝梁人，陈霸先弟。梁简文帝在东宫时，深受信任与重用。使召募千余人，授文德主帅，旋卒。陈霸先称帝，追赠司徒，封南康郡王，谥忠壮。
同“苏家负郭田”。元 杨维祯《访倪元镇不遇》诗：“白头未遂终焉计，犹欠苏家二顷田。”
即朝廷发给官员作为俸饷之银两。如清代亲王年俸银一万两，世子年俸银六千两。
①(?—1654)清代蒙古王公。浩齐特部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，奇塔特昆杜棱额尔德尼车臣楚琥尔子。号额尔德尼。为避察哈尔部侵扰，往依喀尔喀车臣汗硕垒。崇德二年(1637)，率众附清，三