用业
藏语音译,意为“管家”。旧时四川甘孜藏族牧区地方基层组织头人的称谓。一般每部落有1僧或2僧1俗担任,分掌头人与寺庙的财产。多由大头人和寺庙上层的亲属充任,具有经济实力,忠于头人、寺庙者,经大头人或更本喇嘛及尺巴喇嘛商定,亦可充任。地位相当于小头人。
藏语音译,意为“管家”。旧时四川甘孜藏族牧区地方基层组织头人的称谓。一般每部落有1僧或2僧1俗担任,分掌头人与寺庙的财产。多由大头人和寺庙上层的亲属充任,具有经济实力,忠于头人、寺庙者,经大头人或更本喇嘛及尺巴喇嘛商定,亦可充任。地位相当于小头人。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《左传.襄公十四年》:“吴子诸樊既除丧,将立季札。季札辞曰:‘曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧。子臧去之,遂弗为也,以成曹君,君子曰:能守节。君义嗣也,谁敢奸君?有国非吾节也,札虽不才,愿附
源见“支床龟”。比喻壮志未酬,蛰居待时。宋陆游《杂兴》诗:“骥衰伏枥心千里,龟冷搘床寿百年。”主谓 语本《史记·龟策列传褚少孙论》:“南方老人用龟支床足,行二十饰岁,老人死,移床,龟尚生不死。”后来遂
指唐代孟郊。唐末张为《诗人主客图》以孟郊为“清奇僻苦主”,陈陶、周朴为“上入室”,刘得仁、李溟为“及门”。孟郊是贞元中名诗人,爱苦吟,诗风清奇僻涩,当是被推为“清奇僻苦主”的重要原因。
读音:Gùsuǒ现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供,未详其他。
【生卒】:1215—1294【介绍】:即忽必烈。元朝皇帝。拖雷子,宪宗(蒙哥汗)弟。宪宗元年,奉命总治漠南,开府金莲川。三年,受关中封地。同年,进兵云南。次年,灭大理。还关中,任用廉希宪、许衡等,兴学
三国时天水冀城(今甘肃天水西北)人,字义山。汉末为凉州别驾,后辟丞相府,留州参军事。马超自领并州牧,因不满超,叛归曹操,建安十八年(213)遂联结屯历城之抚夷将军姜叙等起兵反超,超南投张鲁。以功赐爵关
旧称通人性、能为人献身的犬。三国吴时,襄阳人李信纯醉卧城外草中,恰遇打猎者放火,大火马上要烧到李信纯卧处,其爱犬黑龙于溪水中沾湿身体,再到李卧处滚洒,来回无数,火至其处遂息,李幸免于难,而其犬困乏而死
二卷。附《补遗》一卷。清代丁晏撰。丁晏曾著《六艺堂诗礼》七卷,此书即为其一。宋王应麟《诗考》因系草创,未及审定,错误较多,有的前后重复,有的次序失当,有的援据不准。近世刊本讹误更多。丁晏此书对《诗考》
源见“青州从事”。指饮酒至醉。宋苏轼《九日次韵王巩》:“我醉欲眠君罢休,已教从事到青州。”