清代文献对台湾部分高山族的称呼。所谓“内附输饷曰熟番”，或言“界内番或在平地，或在近山，皆熟番也。”主要分布在台湾西部平原，或靠近平原的谷地和山溪之间，故又称“平埔番”。以从事农业生产为主，因与汉人接触较早，在汉族先进的生产方式影响下，清时农业生产获得迅速发展，如大杰颠、新港、卓猴三社和崩山、后垅诸社，“耕种犁、耙诸器”，已与汉人无异。凤山一带“熟番”村社还从汉人处学会疏引溪疏，引水灌溉，以防旱涝。但有相当一大部分仍实行广播薄收，耕作技术还比较落后，采猎在经济生活中仍占较大比重。随着生产和交换的发展，已出现贫富分化;因受汉族封建社会的影响，土地出租、典当及买卖也已产生。
2—58东汉初南阳新野(今属河南)人，字仲华。少游学长安，与刘秀友善。新莽败亡后往投刘秀，劝其以河北为基地，收揽民心，待机取天下，以此深得信任。后率军镇压铜马起义军。又以前将军破更始将王匡、成丹诸部于
音：音乐。哀：哀怨。以：而。思：悲伤。 国家将亡时，人民困苦不堪，音乐多悲哀愁苦。语出《礼记．乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”《晋书．袁甫传》：“夫亡国之音哀以思，鼎足强邦，一朝失职，愤叹甚积。
【介绍】：崔涂《题绝岛山寺》诗颔联。诗写登寺所见所闻景象：夕阳西下，高鸟飞过；偶洒雨滴，寺钟随意响了几声。一片迟暮衰飒之景。
1575—1634藏传佛教觉囊派高僧。原名觉囊衮噶宁波。藏族。生于卫藏交界地之喀热琼尊(又称觉摩喀热)。出身惹氏家族。父名朗杰彭措，出生时头有白发，时称“白发婴”，初名斯觉多杰。相传其4岁时被认定为觉
同“郁林石”。清钱谦益《陈大绶父时霖加赠中宪大夫大仆寺少卿制》：“环堵萧然，坐客之寒毡未改；门庭寂若，传家之廉石犹新。”【词语廉石】 汉语词典：廉石
1820—1879清福建侯官(今福州)人，字幼丹，号翰宇。道光进士，授编修。咸丰五年底(1856年初)任九江知府，后署广信知府，随曾国藩镇压太平军。八年擢广饶九南道。十一年出任江西巡抚，倚用湘军将领王
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明江西金溪人，字文焕，一字子穀，号丰麓。以贡生官连州学正。有《丰麓集》。
汉长安建章宫台榭之 一。在今陕西西安市西北。《汉书·郊祀志》 卷下： 汉武帝时 “立神明台、井干楼，高五十丈，辇道相属焉”。师古注引 《汉宫阁疏》 云： “神明台高五十丈，上有九室，恒置九天道士百人。
二册(山东图书馆本)。此书为山东图书馆辑拓，是海狱楼金石丛编之一。前有民国二十三年日照王献唐序，次为鱼台屈万里校录一卷。校录分甲乙丙丁四类。甲类为熹平石经，乙类为魏三体品字式石经，丙为魏三体直行式石经